窮通寶鑑 | ||||
五行總論 | ||||
論木 | 論火 | 論土 |
論金 | 論水 |
甲木 | 丙火 | 戊土 | 庚金 | 壬水 |
三春庚金 三夏庚金 三秋庚金 三冬庚金 |
三春壬水 三夏壬水 三秋壬水 三冬壬水 |
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三春戊土總論 三夏戊土 三秋戊土 三冬戊土 |
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乙木 | 丁火 | 己土 | 辛金 | 癸水 |
三春乙木總論 三春乙木 三夏乙木總論 三夏乙木 三秋乙木 三冬乙木 |
三春丁火 三夏丁火 三秋丁火 三冬丁火 |
三春己土 三夏己土 三秋己土 三冬己土 |
三春辛金 三夏辛金 三秋辛金 三冬辛金 |
三春癸水 三夏癸水 三秋癸水 三冬癸水 |
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木性騰上而無所止,氣重則欲金任使,有金則有惟高惟斂之德。仍愛土重,則根蟠深固,土少則有枝茂根危之患。木賴水生,少則滋潤,多則漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之鄉。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申﹑乙酉、木受剋。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金剋木。皆死木也。生木得火而秀,丙丁相同。死木得金而造,庚辛必利。生木見金自傷,死木得火自焚,無風自止,其勢亂也。遇水返化其源,其勢盡也。金木相等,格謂斲輪。若向秋生,反為傷斧,是秋生忌金重也。 木生於春,餘寒猶存。喜火溫暖,則無盤屈之患。藉水資扶,而有舒暢之美。春初不宜水盛,陰濃則根損枝枯。春木陽氣煩燥,無水則葉槁根枯。是以水火二物,既濟方佳。土多而損力,土薄則財豐。忌逢金重傷殘剋伐,一生不閑。設使木旺,得金則良,終生獲福。 夏月之木,根乾葉燥,盤而且直,屈而能伸。欲得水盛而成滋潤之力,誠不可少。切忌火旺而招焚化之憂,故以為凶。土宜在薄,不可厚重,厚則反為災咎。惡金在多,不可欠缺,缺則不能琢削。重重見木,徒以成林,疊疊逢華,終無結果。 秋月之木,氣漸淒涼,形漸凋敗。初秋之時,火氣未除,尤喜水土以相滋。中秋之令,果以成實,欲得剛金而修削。霜降後不宜水盛,水盛則木漂。寒露節又喜火炎,火炎則木實。木多有多材之美,土厚無自任之能。 冬月之木,盤屈在地,欲土多而培養。惡水盛而忘形。金總多不能剋伐。火重見溫暖有功。歸根覆命之時。木病安能輔助,須忌死絕之地,只宜生旺之方。
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春月之木,漸有生長之象。初春猶有餘寒,當以火溫暖,則有舒暢之美,水多變剋,有損精神。重見生旺,必用庚金斲鑿,可成楝樑。春末陽壯水渴,藉水資扶,則花繁葉茂。初春無火,增之以水,則陰濃氣弱,根損枝枯,不能華秀。春末失水,增之以火,則陽氣太盛,燥渴相加,枝枯葉乾,亦不華秀。是以水火二物,要得時相濟為美。
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乙木 |
三春乙木總論 |
三春乙木,為芝蘭蒿草之物,丙癸不可離也,春乙見丙,卉木向陽,萬象回春,須癸滋養根基。丙癸齊透天干,無化合制剋,自然登科及第,故書云:乙木根荄種得深,只須陽地不宜陰,漂浮只怕多逢水,剋制何須苦用金。
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三夏乙木總論 |
三夏乙木,木性枯焦。四月專尚癸水。五六月先丙後癸,夏至前仍用癸水。先得丙透,支下又有丙火,名曰木秀火明。得一癸透,科甲中人。或透二丙一癸,可許採芹。 或一派癸水,有丁無丙,平常之人。或一癸透干,異途顯宦,難由科甲。癸居子辰,異路小職。或丙藏支下,癸透年干,己出月上,雖非科甲,異路功名。又或重重癸水,或支藏癸水,由行伍出身得功名。
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三春丙火總論 |
三春丙火秉象至威,陽回大地,侮雪欺霜,耑用壬水為扶陽,名曰天和地潤,既濟功成。 正月用壬,庚辛為助。二月耑用壬水。三月土重晦光,取甲佐之為妙。 癸丙春生,不晴不雨之天。丙日春生,時月出癸,雲霧迷濛,不顯不達,非若壬水輔丙也。
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三夏丙火總論 |
三夏丙火,陽威性烈,專用壬水。若亥宮壬水無力,回剋洩氣故也,仍用申宮長生之水,方雲富貴。 四月耑用壬水,金為佐。五月亦耑用壬。四五月壬透者富貴。丁多、兼看癸水。六月用壬,但借庚金為佐。 陽刃合殺,威權萬里。丁火羊刃太旺,正謂羊刃倒戈,無頭之鬼。丙火用壬,生旺坐實方好,忌壬水太多,名殺重身輕。
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論四季月之土 |
辰戌丑未,四土之神。惟未土為極旺,何也?辰土帶木氣之,戌丑之土,帶金氣洩之,此三土雖旺而不旺,故土臨此三位,金多作稼穡格,不失中和。若未月土則帶火氣也,帶火氣以生之,所以為極旺也。若土臨此旺未月,見四柱土重,多作火炎土燥,不可作稼穡看。但臨此月之土,見金結局者,不貴即富也。書曰:土逢季月見金多,終為貴論,而在未月尤甚。
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