昔者聖人之作易也．幽贊於神明而生蓍．參天兩地而倚數．

觀變於陰陽而立卦．發揮於剛柔而生爻．和順於道德而理於義．窮理盡性以至於 命．

昔者聖人之作易也．將以順性命之理．是以立天之道．曰陰與陽．

立地之道．曰柔與剛．立人之道．曰仁與義．兼三才而兩之．

故易六畫而成卦．分陰分陽．迭用柔剛．故易六位而成章．

天地定位．山澤通氣．雷風相薄．水火不相射．八卦相錯．

數往者順．知來者逆．是故易逆數也．

雷以動之．風以散之．雨以潤之．日以烜之．艮以止之．兌以說之．
乾以君之．坤以藏之．帝出乎震．齊乎巽．相見乎離．致役乎坤．

說言乎兌．戰乎乾．勞乎坎．成言乎艮．萬物出乎震．震．東方也．

齊乎巽．巽．東南也．齊也者．言萬物之絜齊也．

離也者．明也．萬物皆相見南方之卦也．聖人南面而聽天下．嚮明而治．蓋取諸 此也．坤也者．地也．萬物皆致養焉．故曰致役乎坤．兌．正秋也．

萬物之所說也．故曰說言乎兌．戰乎乾．乾．西北之卦也．言陰陽相薄也．

坎者．水也．正北方之卦也．勞卦也．萬物之所歸也．故曰勞乎坎．

艮．東北之卦也．萬物之所成終而所成始也．故曰成言乎艮．

神也者．妙萬物而為言者也．動萬物者．莫疾乎雷．

撓萬物者．莫疾乎風．燥萬物者．莫熯乎火．說萬物者．莫說乎澤．

潤萬物者．莫潤乎水．終萬物．始萬物者．莫盛乎艮．故水火相逮．雷風不相悖 ．

山澤通氣．然後能變化．既成萬物也．

乾．健也．坤．順也．震．動也．巽．入也．坎．陷也．離．麗也．
艮．止也．兌．說也．

乾為馬．坤為牛．震為龍．巽為雞．坎為豕．離為雉．艮為狗．兌為羊．

乾為首．坤為腹．震為足．巽為股．坎為耳．離為目．艮為手．兌為口．

乾．天也．故稱乎父．坤．地也．故稱乎母．震一索而得男．故謂之長男．

巽一索而得女．故謂之長女．坎再索而得男．故謂之中男．

離再索而得女．故謂之中女．艮三索而得男．故謂之少男．

兌三索而得女．故謂之少女．

乾為天．為圜．為君．為父．為玉．為金．為寒．為冰．為大赤．為良馬．

為老馬．為瘠馬．為駁馬．為木果．

坤為地．為母．為布．為釜．為吝嗇．為均．為子母牛．為大輿．

為文．為眾．為柄．其於地也為黑．

震為雷．為龍．為玄黃．為敷(去掉文)．為大塗．為長子．為決躁．為蒼筤竹．為萑 葦．
其於馬也．為善鳴．為馵足．為作足．為的顙．其於稼也．為反生．其究為健． 為蕃鮮
．

巽為木．為風．為長女．為繩直．為工．為白．為長．為高．為進退
．為不果．為臭．其於人也．為寡髮．為廣顙．為多白眼．為近利市三倍．其究 為躁卦．

坎為水．為溝瀆．為隱伏．為矯輮．為弓輪．其於人也．為加憂．為心病．為耳 痛．為血卦．為赤．其於馬也．為美脊．為亟心．為下首
．為薄蹄．為曳．其於輿也．為多眚．為通．為月．為盜．其於木也
．為堅多心．

離為火．為日．為電．為中女．為甲冑．為戈兵．其於人也．為大腹
．為乾卦．為鱉．為蟹．為蠃．為蚌．為龜．其於木也．為科上槁．

艮為山．為徑路．為小石．為門闕．為果蓏．為閽寺．為指．為狗．
為鼠．為黔喙之屬．其於木也．為堅多節．兌．為澤．為少女．為巫
．為口舌．為毀折．為附決．其於地也．為剛鹵．為妾．為羊．