太極拳內功被世人所發現，並在不斷深入研究中發展。這種優異功夫日益廣泛傳播，並被認真習練者熟練掌握。孫德明傳授，馬京鋼、齊一編著的《楊式太極拳中架與內功》以內功的表象、作用、效果等基本原理為線索，深入展開對內功練習理論和，萬法的研究。試圖通過楊式太極拳中架套路的解析和實驗，闡述人們煉形生精，煉精化氣，煉氣化神，神還虛的過程。《楊式太極拳中架與內功》以達到內功練法的逐步完善。

孫德明簡介
　　孫德明，1924年生，天津寶坻人。7歲在寶坻跟宮樂亭村的商寶善（號稱京東第一武術名家）學習楊少侯傳授的小架太極拳。1940年商寶善因抗日被日本人所害，致使傳授中輟。孫德明從此步入自修，但從未間斷小架太極拳的習練。1953年他進京工作，更加緊了功夫的追求和迫切地尋師訪友，在此期間曾向武術名師馬清藻學過形意拳。
　　1960年拜在一代名師崔毅士門下，學習楊澄甫的大架太極拳及推手功夫，直到崔老辭世。從藝十餘年，他勤學苦練，堅持不渝，深得崔氏推手功夫的內涵和老師厚愛。
　　1978年再拜原北京市武術協會副主席、一代名師汪永泉為師，成為楊派太極拳入室弟子，主要學習楊健侯傳授的中架太極拳及楊家家傳的推手功夫。經過精心研習和不斷努力，孫德明成為汪氏第二期入門弟子中的佼佼者。
　　經過名師的傳授和歷練，他功法全面，集楊式太極拳「大架」「中架」「小架」套路和太極刀、太極劍於一身，推手獨到，功夫深厚，技藝精湛，深得楊式太極拳的真髓。
　　他一生別無他好，幾十年如一日，專心研究太極拳，堅持練拳授拳，孜孜不倦，以拳誨人為樂，從學者眾多，而且不取報酬、不辭辛苦、毫不保守，使後學者受益頗豐。
　　現八十多歲高齡的他，身體康健，神完氣足，終日以太極拳和學生為伴。人品正直、道德高尚、武技純真，為後人效習之榜樣。

前言
　　太極拳是一門文武兼修的功夫，顧名思義，「太極」屬於文化範疇，「拳」屬於武功範疇。太極拳中文化的傳承具有深遠的淵源，較早的依據是《黃帝內經》及道家思想和道教的經典及導引術、丹經、元氣論、治生之術等。因此，可以說，太極拳是中華民族悠久文化的一部分，其理論根據、內功練法與養生術，均彰顯著古代文明的光彩，而且體現著一脈相承。如今，太極拳已受到世界科學界、醫學界、體育界的重視與關注，其中高深奧秘的生命科學內涵，必將廣泛地造福於人類。
　　既然武術又被稱為拳道，太極拳作為武術的一支奇葩，更是內功、拳理、拳架緊密結合的產物，具有深遠的中華文化淵源。…

目錄
一、中架拳理釋疑
　（一）什麼是楊式太極拳中架套路？
　（二）技擊練法與養生練法有何不同？
　（三）如何理解氣與太極拳的關係
　（四）如何領悟氣與道？
　（五）何謂知覺運動？
　（六）鬆是一步到位的嗎？
　（七）如何辨別真鬆、假鬆？
　（八）如何處理鬆、靜、自然的關係？
　（九）無極狀態很重要嗎？
　（十）什麼是氣圈？
　（十一）如何認識立中？
　（十二）何為雙重？
　（十三）何謂四兩撥千斤？
　（十四）如何理解形、意、氣的關係？
　（十五）何謂「真傳一句話？」
二、中架實練解惑
　（一）練功應具備何種心理生理狀態？
　（二）練拳必須有固定朝向嗎？
　（三）練拳時目光的落點在哪裡？
　（四）練拳為什麼首先要鬆透？
　（五）為什麼要一動一鬆？
　（六）怎樣練無極功？
　（七）何為招，何為術？
　（八）如何練出內氣？
　（九）如何理解「用意不用力」？
　（十）如何練意？
　（十一）應練五弓、三弓還是一弓？
　（十二）怎麼聽「勁」？
　（十三）如何練腰功？
　（十四）什麼叫「點中求」？
　（十五）如何練出「彈簧力」？
　（十六）為什麼要分階段練習？
三、楊式太極拳中架套路拳譜
四、楊式太極拳中架套路圖解及內功練法
五、孫德明老師授拳印象
六、孫德明拳照及說明
後記
主要參考文獻

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