目錄
第一章　太極拳愛好者治學態度分析
第二章　太極拳系統修練程式和內容
第三章　太極拳體系的養生部分
第四章　太極體系修練的重要概念
第五章　太極拳技擊基本素養及訓練階段
第六章　太極拳體系的中心主線
第七章　初級階段訓練綱要
第八章　中級階段訓練綱要
第九章　高級階段訓練要求
第十章 經典拳論詮釋
拳譜研讀寄語
附錄
陳太平先生太極拳演示
鳴謝
出版後記

前言
　　中華武術源遠流長，內容繁多，琳琅滿目，但自民國中興以來，雖習練者眾多，但整體的技術水準卻不斷地下滑，太極拳作為傳統武術的中堅代表，也深陷泥潭，雄風難振。
　　談及太極者，常言其玄，其妙，歎為觀止者多，每入太極一行，拳論幾十篇，拳種小的說有六大拳系，而傳人弟子體會各異，各有千秋，又眾多矣。念此種種，學者常生望洋興嘆之感，如處浩淼大海中難覓一孤舟。道家云入手處，佛家云法門，從何之處切入方得其門而入，又如何出得太極，百餘年來一直為人所探討研究。
　　筆者不才，總結多年以來的訓練和教學體驗，希望能夠真正找出一種訓練模式，沿著此訓練程序，可從萬花叢中穿過，直入主題，如在大河架一座浮橋，使學者儘早領悟武學的真諦。姑且不論境界高低，而能讓學者每每感到練有所收穫，如此余心稍慰。
　　中華武術的特點在於形式極簡單，內涵極深刻，因此對其進行客觀準確的描述是非常必要的。古人云，言之無文，行而不遠，自古以來，文人不屑，武人不能，導致了大量技術記載的流失。隨著社會發展，科技文化水準提高，我們理應當在整理和研究武術的方式上更進一步。而今傳統文化受現代思想的擠壓，如果我們仍停留在原始的傳播、繼承手段上，那麼就顯得有些落後了。當務之急，在於建立武學獨立完整的學科體系，使之成為研究傳統文化的優良載體。
　　筆者整理此書的目的，也是希望系統化、體系化、層次化，客觀求實的理念能夠被廣大的同仁所認可和接受，共同把太極拳發揚光大。唐朝詩人李賀曾作有名句：「江山代有才人出，各領風騷數百年」。當今的時代科技發展水準和人的知識水準遠遠超過過去，那麼，我們如何賦予太極拳新的內容，在何領域內作出一定的突破呢？
　　筆者認為，把太極拳的訓練內容體系化，層次化是非常有意義的事情，其本身過去的傳承具有這方面的內容，無非公開的較少而已，另外一方面，其關鍵所在是讓學者學得明白，有章可循。
　　很多朋友認為練拳是一步到位的，但實踐操作中發現，如果不循序漸進，由淺入深的學習，往往一事無成，從人的生理特點上說，認識到理解再到記錄到身體上也是需要一個過程的。
　　古人也常說磨刀不誤砍柴工，簡而言之，把與太極體系相關的各種要素統統考慮在內，分階段修練方能夠達到自己理想的目標。一個嬰兒即使是天才如果把大學的課程教給他，同樣毫無建樹，因此不同階段不同修練水準的朋友應該有不同的修練內容，這是無可厚非的，但多年以來並未見其他階段的訓練內容披露于世，方方面面原因眾多，令人略感遺憾。
　　筆者總結自己多年的心得體會，出版此書也是為了讓更多的朋友瞭解傳統的訓練模式，瞭解游離於許多行家知識以外的內容。
　　本書從描述當前太極界的現狀開始，逐步探討建立武學體系的重要性和基本的原則，並且以勁力的訓練、求取、應用作為主線來描述太極拳的訓練體系，每個不同的階段訓練內容，達標檢驗以及相互之間的結構貫穿，本書都清楚描述。筆者希望後學者能夠有路可循，對太極的整體結構有一個框架和認識。書中所談到的各種訓練內容，都經過筆者和弟子們的檢驗，確實可證。
　　筆者認為，在當今的武術界應該做些有意義的事情，把傳統的東西取其精華，儘可能地保存完整，功貴得全嘛。武術的基本要素如同一台機器，之所以運轉失靈無外乎幾種原因：器件製作工藝不過關，缺少必要的部件，缺乏有效的操作手冊。
　　不同的武學系統構建的元素不同，常見諸位同仁因為練法不同而有所爭端，不妨跳出自己的圈子看看，是否是同一事物的不同側面呢，筆者認為心態和學習的方法是第一位的，這也是筆者在書中大聲疾呼的事情。
　　對比以前出版過的太極拳的書籍，筆者認為在以下的幾個方面有所新意：
　　首次提出太極系統化、結構化的概念，並且描述了系統中的各種因素。
　　首次對傳統太極的訓練模式比較完整的描述。
　　首次提出對於太極體系的評判原則。
　　對養生的基本原理有較為新意的描繪。
　　對傳統的訓練方式賦予現代的描述手段，讓習者有路可循，知道自己所處的位置。
　　對一些重要的概念作了比較深入的討論。
　　對訓練內容和指導方針的層次化提出自己的理念。
　　筆者認為本書在傳統太極體系的結構化、科學化上走出了第一步，未來也會沿著這條道路走下去，能夠逐漸形成積累，並且團結廣大同道更好地繼承傳統的太極文化。未來，筆者陸續會對傳統太極的理論和訓練內容作更加細緻地描述，作為一個先導，本書的任務在於引入一個科學的研究理念，如果能夠引起同道的共鳴，余心稍慰。

序言一
　　何謂好書，開券有益也！
　　陳太平先生《太極心語》一書文稿，讀之愛不釋手，其稱為好書應當之無愧。為何？今世面所見之書多以對先人理論的羅列和照搬；或乏有精解泛泛平庸之談；或東拼西接空無實質、無邏輯性、科學性。雖千人出書，皆一老生常談，大有讀新書又見古人面之感，實在乏味。而《太極心語》之作絕非空穴來風，陳太平先生自幼拜明師修練少林、武當太極、形意、八卦、大成、通臂、戳腳等傳統武術。學然後知不足，進階精研而漸入神明。
　　此書是陳太平先生歷經數十年反覆求索，實踐認識武學的高度總結；又是與廣大武術工作者、愛好者共同探討傳統武學的心靈交流。
　　本書可貴之處是界定了什麼是真正的武術。傳統與現代的真正武術；某拳某派誰優誰劣；中外武術誰弱誰強；武術在民間還是院校；眾說紛紜，各執己見，終無定論。陳太平先生書中指出太極拳內裏和外在修練的和諧統一。對人體內外改造起的作用；練、用、養一體及修練效果的穩定性；可延性是否具備；與其中、外拳法在體用；其他功能的整體可比性等。當修練的太極拳具有這種系統化，多種內涵的，才是真正的太極拳體系。陳太平先生說任何拳法都有它的長處，他所言的太極拳體系指的是一個整體，不是單一的；是用他自己對武學的認知，還傳統太極拳本應有的面貌。中華武術門派眾多，博大精深，令人摸不著頭緒，難窺其奧。他在書中寫的這種全面系統、理性科學的認識太極拳的思想方法，對武術研究者、教學者、愛好者鑒別什麼是傳統武術將不無補益。
　　陳太平先生對如何演練太極拳闡明了養、練、用同步一體的思想，直達武學宗旨。傳統武術有其獨特的修練內容和方式；按計劃程式教學，按步進階，達標修練；盤架、推手、技擊同步進行的訓練方法；將使你趕上和超過修練多年拳師，而成為武術高手有章可循，成為事實。境界的不斷昇華，會使你體會到傳統武術內涵的真實之處和什麼是藝無止境。陳太平先生拳理、拳法、教學、皆源于先人，但他不囿于古法，不囿于先人；而是務實求真，不斷求索。現其學生已經遍佈各省，可謂桃李滿園且成效顯著。其對武學的認知和修練科學性可見一斑。
　　古人云：授之魚，不如授之結網。陳太平先生傾情著此《太極心語》，意在武林同好共求中華傳統武術真諦，共同推動中華武術發展。
　　讀此《太極心語》無悔也！

呂太敏　於山東濟南
呂太敏：為形意拳大師尚雲祥關門弟子李文彬和尚雲祥之女尚芝容的入室弟子；尚氏形意拳第二代傳人；尚氏形意拳研究會副會長；中華武術六段；國家一級裁判。

出版後記
本書是一本高度濃縮的書，書中所談到的若干問題都可以展開成為鴻篇大論，但深度與廣度往往是矛盾的，筆者所做的就是在兩者之間作一個折衷。
拳術體系的訓練需要循序漸進，同樣作為對應的指導教材也應該由淺入深，由整體的刻畫到細節的勾勒和描繪。
本書重點論述了太極拳體系的必要性和整體的框架結構，並且敘述了具體的指導思想，為學者建立客觀求實的學習心態打下了一個良好的基礎，為讀者提供一個研究太極的新視點。

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