道冠緒天
恩被三界

　　　　嗣漢天師張恩溥
　　　　嗣漢六十三代天師遺墨

　　民國戊戍年
妙法寶筏
　　　澎湖馬公鎮文澳林石頭重校

序
　　「道從函谷關正法，法演龍虎山真符」誠如上句所云，龍虎山符訣應屬大宗派。122 但華人分佈世界各地，大小法派不勝枚舉，施符制法略有差異，如何同中求異， 異中求同，演法派符，訣竅掌握，不可忽略。否則事倍功半，威靈盡失，法士 形象受損，損人不利己，實乃不智之舉也。
　　往昔社會觀念封閉，甚至食古不化有之，法門自定門規多如牛毛，使門徒 束手束腳，無所適從。法門資料取得易加上師門意無意的「藏版」，道教術法 演練施法，訣竅不明，訛誤就多，效果不彰，致逐漸式微衰敗。
　　所謂：「道高龍虎伏，法大鬼神欽」，要習得較高層的道法訣竅，當然必備 第一手資訊，誠如古人云：「工欲善其事，必先利其器」，由此可見一斑。
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　編校者／陳文生　謹啟
　　　　　　　　　　　　　　　　　　道曆四六九六年孟冬　寫於台灣嘉義朴子

目錄

序
啟師命將科範全集
　大聖雷聲普化天尊
　大聖宗風廣佈天尊
　香雲浮蓋天尊
　金光朗耀天尊
　提順符
　天尊稟令行軍鐵座寶篆
　祁祖法旨印

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