內丹功之靜坐法，源出易經，故學靜坐不可以不知易經，否則，半截力夫，空作地上一閒人。惜人性多好逸惡勞，貧圖簡易，所行靜功，多為內丹功中「一形一式，一法一訣」之邊緣活動，而不肯鍥入中心，探求丹道易理，難免日久漸生「鳥焉成馬」之誤，身受其害而不自知，此漢魏伯陽撰參同契，所以有「世人好小術」之嘆也。
　　余昔從雁蕩太荒道長，習仙家八段錦，見吾師及師祖，皆壽逾百齡，因叩而求教靜坐之功，年來公餘，將師授筆之成書，顏曰：「靜坐與易理」，送呈陳資政立夫公審核，蒙賜命題：「靜坐與易經」。一字之易，意境霄壤，功法懸殊，吾知公寓有深意焉，因將原稿修訂再三，方成此作。書成，撫卷自省，深愧早年用功欠勤，致今難全記憶，書中不免未盡纖微，或有負陳立公厚望者，幸此為叢書之一，倘有遺疏或方家文字賜教，當於內丹助續集中，綜合探頤，拈美語後也。
　　本書蒙舅父友憶公，以耄耄之年，握管賜畫十八幀，藉光篇幅，又蒙陳資政立公、倪院長文公、孔院長德公、劉上將壽公諸國之大老，賜領教言，尤承丁主席似公，以九五高齡，賜序獎掖，衷心銘感，謹此深致謝忱。
　　中華民國七十五年三月十八日　　瑞安　趙聞起謹序於台北蒔林

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