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◎相傳由清代曾國藩寫的一部經典
◎一部連近代國家元首都要看的書
◎為了要精於行兵調將,知人善用
《冰鑑》把看相分成的兩家,即「他家」和「文人」。
古時看相論命,原來都已分了兩派「學者派」和「江湖派」
朝廷有[四庫全書]收錄《太清神鑑》和《人倫大統賦》等
民間屬於「江湖派」的就有:《金較剪》、《鐵關刀》、《柳莊》和《水鏡》等相法。
《冰鑑》是講「精神」與「神骨」最透徹的一部,當中相學之精華就在深藏不露的…用人行事玄機中。
代序
忙碌大半生,到了退休年齡,閑下來時免不了回想過去,對過往的事,成敗得失,其結果不禁令人聯想到命運,命運是否冥冥中自有主宰著命運的面紗何等神秘,我好奇地翻看玄學的書,想若能了解一二也好。
於是,我在網上搜尋有關資料,跟班學習命理,每天超過12小時看書聽課,如是者兩年。可是,發覺坊間大部分都在教些基礎知識,就像懂得英文的26個字母,當它們組成了文字句子,就完全不懂了。班裡不教入門要領,只教死記硬背,例如一個貴人神殺落在八字中的忌神上,該如何解釋,還是大貴人嗎?對這矛盾的信息,大部分學生都在命理門外徘徊,無從入手。
也許是緣分,我看到了易師傅的書,《八字基因》《六神通識》《五行增值》,頓覺眼前一亮,學懂了先分格分局,再定身強身弱,這樣,六神特性,命主性格就很快展現出來。原來,六神特性是包含優缺點的,何時說其優點?何時說其缺點?我想,很多命理學生都想知道答案,而很多書和教學班都不清楚界定,學生只能迷宮中找方向。現在看完易師傅的書後,我可簡單地說,當八字原局定爲喜時,六神展現優點,反之,便展現缺點(六神受傷則另當別論)。
易師傅把玄學的古書詮譯整理。命理方面,定出喜神成局,忌神成格,在不同的格與局結合後,陳述淇性格,六親關系,職業特長,格局高低,建立了一套易學直接,具邏輯性的學說,這正是其他書所缺的。作爲命理愛好者,這些不就是我們要的嗎?我相信,《八字基因》是命理書中的創舉,我誠意地推薦給所有喜歡命理的同學!隨著跟師傅學判命例,我明白大運與原局互動的關系,很有意思,我的過去就像我的八字那樣發生,人生的大變動都反映在八字裡,奇妙!這股追求知識的力量推動我繼續看他著寫的其他書包括相書。
〝看相〞,無疑是玄學中的一門大學問,易學難精,年紀大的人,公園阿伯都略懂一二,但精通的人聊聊無幾。坊間有重點,有條理,講形講格,圖文並茂的書不多,古人的圖像已不適用於今天,純文字講解又難領悟。有見及此,易師傅一專多能,多才多藝,不但把古書的文字詮譯,還加插上現代人的圖像,讓讀者很易理解,實我等之福。
易師傅爲玄學建立和整理了一套完整的書,讓古書理論不至於流失,讓後人能承傳下去。他廢寢忘餐,只求耕耘不問收獲,精神可敬,令人佩服!
易師易友同學會學員
凌曉
2015年5月13日
自序
偶而拿起了初版的[神相金較剪],不其然看看內容文字,也勾起我創立心田文化初期的一些回憶,一些理想,因爲這書正是出版社成立的開山之作。
沒任何背景、人事、財力,拿著八千元就開始上路,就憑一把幹勁和一個熱愛寫作的心,去發揮自己的專長,起初自然沒有人留意到筆者的作品,即使擺放在展銷位置上也不見得有人看上一眼。經過了半年的掙扎後,開始建立了良好的口碑,再取得讀者的關注,於是銷量也續步提升。於是可以把賺到的〔第一桶碎銀〕用來出第二本書了,它就是〔神相照膽經]。
轉眼間十年將至,寫了四十多部命學著作,心在想,世上真的有寫不完的學術嗎?筆者常這樣反問自己,但很快地又有新作動筆,在未來更有數部大型的著作要制作,所費心力想必大得驚人,歲月摧人,自己的身心真能承受嗎?這是一個很現實的問題,但筆者相信,一切上天自有安排,也用不著太擔心,正如那句話:[是歷史選了我],那便只盡管寫好了!
今次的出版〔神骨.冰鑑〕一書,是懷著對這部經典的一份敬意,也由於之前在網上《新玄機》雜誌上發表了[心相篇〕連載,隨後結集成書,頗受大眾的歡迎,現在新的連載亦已開始了一段時間,它就是現在這部[冰鑑〕了,雖然是未寫完所有註釋,但也可以先出版而後連載啊!心意既定,便全力制作這部[神骨.冰鑑〕,在進行評著時,發覺愈來愈難,因爲此書著重神韻動態和知人善用之法,有不少時候須要很貼切地加入人相學部份,配合書中文意深思,再繪上合適的插圖百多張方能完成本書。
冰鑑一直都有一個爭論,就是原作者是否清代的曾國藩,其實也不用太執著於這一點,只要是好書,也不須太理會是誰所寫,細觀其文采與一般坊間相書實在有很大分別,總之就是一位當時甚有學問和身居要位的智者吧。
易天生 2015年5月9日
目錄
自序
第一篇 神骨
第二篇 剛柔
第三篇 容貌
第四篇 情態
第五篇 鬚眉
第六篇 聲音
第七篇 氣色
特約學者論壇
附錄 積極的八十後:職場面試新一代