一本用彩色圖表解釋農民曆的工具書：工欲善其事，必先利其器。
　　想要看懂農民曆的名詞，必先挑選適合的工具書。
　　本書讓您了解廿八星宿、奇門遁甲、沖煞刑剋…
　　採用獨創的彩色圖表解釋說明，農民曆的專業術語。
　　想知道什麼是洪範五行、歲時紀事、奇門九宮、坐山向水嗎？
　　想了解什麼叫河圖洛書、天數生數、地數成數、紫白飛星嗎？
　　按部就班說明天干的生剋合化關係，循序漸進解釋地支的沖合刑害規則，
　　讀完本書讓您不必再死背歌訣，選購本書讓您徹底了解農民曆，趨吉避凶對您不再是一件難事。

　　眾所皆知，《協紀辨方書》是農民曆的原生書。
　　但《協紀辨方書》的內容包羅萬象，若無合適的工具書籍從旁輔助說明。一般初學者很難深入了解其中堂奧，為此特地撰寫解釋農民曆書的專著。
　　本書的定位是一本農民曆的工具書，舉凡：節慶典故、陰陽兩儀、河圖洛書、天數生數、地數成數、易理卦象、奇門九宮、紫白飛星、洪範五行、納音五行、藏干五行、五行生剋、十神關係、天干地支、沖破刑害、擇日術語、歲時紀事、芒神春牛、十二建除…，皆精心繪製彩色圖表配合白話解說，引導您從初階新手晉級為高階老手。
　　這本工具書的彩色圖表，用專屬的顏色標示區別，可方便您隨時翻閱查詢，讓您一書在手行遍天下。讀者亦可按主題檢閱，選擇自己想看的內容。
　　講義式編排→按部就班、由淺入深
　　對照式圖表→顏色標示、一目了然
　　教學式說明→精簡文字、白話易懂
　　互動式資訊→提供網站、方便諮詢

諸葛亮誡子書

　　君子之行：靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，志與歲去，遂成枯落，悲嘆窮廬，將復何及也？
補充說明：
　（1）修身養德：
　　1.靜以修身→非寧靜無以致遠。
　　2.儉以養德→非澹泊無以明志。
　（2）靜學廣才：
　　l.學須靜也→非靜無以成學【險躁則不能理性】。
　　2.才須學也→非學無以廣才【慆慢則不能研精】。

序言

　　曆書是一本實用的便民手冊；曆制是一套科學的記時系統。曆書的內容蘊藏著聖賢的智慧，曆書的傳世流露出寶貴的經驗。筆者愚昧能於偶然的殊妙因緣，承蒙恩師　臥龍道長傳授術理，深感三生有幸，乃能遇此明師。
　　筆者於竹南龍鳳宮拜謁天上聖母之際，隨後到殿旁的放生池觀看迴遊的錦鯉，當時因為地面積水非常濕滑，差點造成位長者失足跌倒。筆者迅速用手扶住祂的身體，事後這位年高德劭的長者，用和藹的眼眸凝視著筆者。祂老人家告訴我說：「年輕人！你的命造帶太極貴人，與我有五術命理之緣。我剛才是故意失足跌倒，試探你是不是真心為善？看你能否在急難之中伸出援手，去幫助與你素不相識的陌生人。你已初步通過我授徒的條件，我願將終生精研的五術心得，不收分文、毫無保留傳給你。年輕人！不知你有無意願跟我學習？」
　　那時筆者猶豫了一下，心想自己是佛教弟子，佛教的經律論都尚未精通，豈能棄佛學道，半途而廢？道長看我配戴著念珠，隨手拿著一本《地藏經》，就問我是不是佛教徒？
　　筆者回答祂老人家說：「是！道長。」道長不禁莞爾對我說：「我只是將五術命理傳給你，又不是要你拜師皈依道教。況且，你與我彼此之間，僅以法侶道友相稱，跟我學習五術命理，你依然是佛教弟子，我不會強迫你入道。」道長的修持證量與術德涵養，與對待後生晚輩的雅量風範，常常觸動內心。令我淚如雨下。
　　如今恩師雖已坐化圓寂，昔日種種往事歷歷在目。猶憶恩師生前告誡筆者：「學習五術命理之人，務必品德慈善敦厚，方得天地鬼神護祐」。五術命理有句名諺：「一命二運三風水四積陰德五讀書」。意思是說：一個人想飛黃騰達，必須具備五個條件：一是知命，二是造運，三是地理，四是陰德，五是讀書。筆者謹遵授業恩師　臥龍道長生前的口諭，將這句流傳於五術的名諺用文字轉述如下：「知先天之命，造後天之運。積陰騭之德，感靈秀之地。讀聖賢之書，悟精妙之法。」
　　孔子曾經在《論語．堯曰篇》，教導弟子知命、知禮、知言。筆者闡述演繹如下：
　　知命→了知天命【窮通壽夭】，才能堪為君子。
　　知禮→通達禮教【恭儉莊敬】，才能立身處世。
　　知言→解析言詞【聽聲辨別】，才能識人善任。
　　吾師生平最服膺命理大師袁樹珊前輩，恩師在授業期間，曾經對筆者說過：「袁前輩雖已貴為命理三大師，然其命理探原所述星家十要，實乃五術命理之圭臬、濟世救人之準則。」請恕筆者文墨拙劣，謹以辭藻讚頌前輩：「承先啟後續武訓，繼往開來緣樹珊。」
　　每當憶及恩師的耳提面命，不禁悲感交集而潸然淚下。自忖資質愚劣難領精髓教法，遂將恩師畢生所授撰寫成書，還望諸位前輩先知不吝指教。一則完成恩師遺願，二則感懷恩師惠德。謹以感恩惜緣之心，呈獻給忠實的讀者。
　　俗諺有云：「每個功成名就男人的背後，必有一位賢淑聰慧的內助」。此書如期付梓都得感謝賢妻，於百忙中撥空詳細校對錯字。筆者才疏學淺，特以夫妻箴言，敬祝天下有情男女終成眷屬，普願每對結褵夫妻珍惜姻緣。

寫作感言

　　原創書是作者傳述著作的藝術品；出版社是讀者鑑賞書籍的圖書館。一本優質原創書的問世，除了著作者流暢的文序筆，尚需出版社嚴謹的潤飾。作者自忖文筆拙劣，謹遵恩師生前遺囑，將五術命理專作陸續公開發表，搭配彩色圖文表格的輔助說明，用精簡文字解釋傳述五術心得。
　　作者在洽談書籍出版事宜的過程，執行董事　鮑國棟先生曾經喻言：「一本書催生的過程，就像是婚姻的嫁娶。著作人與著作的關係恰似父女親屬，出版社與著作的關係猶如婚紗公司。」此話雖然淺顯易懂，但郤表達十分貼切。
　　不慧有幸機遇鮑大哥的引薦提攜，又得編輯部門林小姐的幕後協助，更有親屬父母弟妹們的鼎力支持，還有內助佩慈不厭其煩核對校稿，由衷感謝秀梅姊給予的措詞建議，才將恩師　臥龍道長的遺著付梓。裕權在此向您們表達真誠的敬意，如果沒有您們的大力護持，想必這本書無法順利出版。
　　本書於撰寫構思期間，承蒙慈母的鼓勵支持。猶憶年幼時曾經罹患百日咳重症，慈母為了救治我瘦小贏弱的身軀，不管颱風天的風吹雨淋，只想著保護襁褓中的我，慈母奮不顧身甘冒風雨，全心全意替我遮風擋雨，背著我到處去尋醫診治。試想：
　　若非慈母當年堅強的護念，哪來今日幸福成長的裕權？
　　如今想起慈母日漸衰老的臉龐，不禁讓我悲從中來、潸然淚下。是故，期盼能趕在十一月六日前付梓，作為報答爸媽教養恩情的贈禮。媽！我愛妳。裕權真心感謝您，為我所做的一切，兒願生生世世孝順妳。不肖兒裕權謹以精心撰寫的著作，作為恭祝慈母六十八壽辰的贈禮。結尾附上【詩經】《蓼莪篇》，望祈天下有情兒女，上揚祖宗澤被之德、下報父母養育之恩。
　　蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
　　蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
　　缾之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
　　無父何怙，無母何恃。出則銜卹，入則靡至。
　　父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。
　　顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。
　　南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害。
　　南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒。
　　在成書期間遭逢家庭巨變，年高德劭的祖母不幸往生。
　　臨終前還特別囑咐叮嚀我：「孝順爸媽，弟妹合睦。」祖母老人家雖已往生三年，遺言歷歷在目、記憶猶新。
　　裕權秉持追悼先祖，特別撰寫追思讚詞：
　　「阿嬤！我內心真得很想祢。
　　　由衷感激祢對兒孫的付出，替我們後生晚輩遮風擋雨。
　　　回憶起祢慈祥和藹的笑容，時間無法沖淡對祢的思念。
　　　祢對我們說過的勸世良言，至今深深烙印在我們心田。
　　　茹苦含辛撫養我們的恩惠，兒孫生生世世都永難忘懷。
　　　無怨無悔付出心力的真情，兒孫日日夜夜會感謝在心。
　　　雖然祢已經與我們離別，可是祢的身影依然宛在。
　　　想起夢中祢對我說的話，即使我們祖孫不能相聚。
　　　我也不會再難過地哭泣，因為祢會有更好的歸宿。
　　　只能相約在極樂世界與祢相見，我們會誠心念佛誦經迴向給祢。
　　　祈請阿彌陀佛超薦祢往生淨土，讓我們兒孫日後與祢再度團圓。」
　　最後，謹以【易經】：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」之旨趣，將座右銘「誠敬謙和人敦厚，懿德載道天護祐。」與讀者大眾互勉。隨雲遯叟　敬序
2015 8.2

目錄

諸葛亮誡子書
序言
寫作感言

第一章　曆法典故
　第一節　曆書演變
　第二節　曆制種類
　第三節　曆象關係
第二章　節日聖誕
　第一節　國定節日
　第二節　民俗節慶
　第三節　佛教聖誕
　第四節　行業奉祀
　第五節　結婚週年
第三章　陰陽理論
　第一節　河圖洛書
　第二節　易象八卦
　第三節　奇門九宮
第四章　五行理論
　第一節　洪範五行
　第二節　生剋關係
第五章　干支系統
　第一節　天干地支
　第二節　干支組配
　第三節　紀年方式
　第四節　納音五行
　第五節　藏干五行
第六章　天干規則
　第一節　十神生剋
　第二節　陰陽合化
　第三節　盛衰程度
　第四節　階段歷程
第七章　地支規則
　第一節　時位關係
　第二節　三會關係
　第三節　三合關係
　第四節　對沖關係
　第五節　合化關係
　第六節　穿害關係
　第七節　破散關係
　第八節　刑傷關係
第八章　天文星象
　第一節　十二星座
　第二節　廿八星宿
第九章　流年時事
　第一節　歲時記事
　第二節　芒神服色
　第三節　春牛身色
　第四節　坐向方位
　第五節　地母經文
第十章　擇日術語
　第一節　生活術語
　第二節　婚姻術語
　第三節　喪葬術語
　第四節　祭祀術語
　第五節　農業術語
　第六節　工藝術語
　第七節　商務術語
　第八節　營建術語
第十一章　吉凶宜忌
　第一節　天赦吉日
　第二節　土旺用事
　第三節　春秋二社
　第四節　夏秋三伏
　第五節　入出霉液
　第六節　十二值日
第十二章　推算應用
　第一節　年號歲次
　第二節　生肖歲齡
　第三節　稱骨論命

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