台灣嘉義版
本全集之抄本，時間、年代已無法詳攷。
　　據老師廖春木君所言，年代大略是清末民初，世傳科書法訣秘本彙輯成壹部在台灣民間道士《做功德拔度》之儀範。
　　日人佔據時期，推行神昇天之際，此時道教文化又一大浩劫。不管政治因素、天災、兵燹，先人能運用超人的智慧、韌力，突破了阻礙，薪火相傳，留給下一代豐富之資產，實屬艱難，讓代子孫得於道脈流長，甚幸也！
　　道書卷帙（書一帙為一函）浩繁，編纂歷時綿邈，後學萬幸有此《金書》藏本，瀕臨失傳儀範珍本，的確值得道教界去發揚，應用造福人類。豈可井中之見，據為獨傳，故此願將《金書》託付專業人士出版付梓，以饗道門先進。
　　後學偕多位同道友人，全程參與《拔度金書全集》之編輯、校正之工作，從事五術專業工作，行之數年，不管學術理論教學、臨場作法，小有心得。但也會覺得《術到用時方恨少》之憾。
　　承蒙老師廖春木君之教道，本著「實事求是，精益求精」之信念。我們不怯步，或有所怠忽，不誇言達臻於至境，至少將訛誤減至最低。

　　本《金書》全集，承蒙老師廖春木君，及校輯群的鼎力相助和寶貴意見。逸群圖書有限公司發行人黃福祿，慧眼識《金書》惠允出版。謹此一併致上誠摰的謝忱。

　　陳文生暨校輯群　寫於台灣嘉義朴子 天運四六九五年　（戊寅年）　季春

　　拔度：即為祖先追修科儀，拔薦先亡之靈魂而超度。南宋王契真編著《上清靈寶大法》卷五十九：先拔度者，亡人乍入陰府，罪累纏縛，拔出地戶，隨品受生。行三光煉。

目錄

黃籙路關科儀
志心讚詠
禮道一拜罪滅何沙
禮法二拜增長善牙
禮真三拜亡者脚踏蓮花步步昇
亡靈在生之時不敬三宝罪消滅
亡靈在生之時污穢江河水神罪消滅
亡靈在生之時赤身裸体罪消滅
亡靈在生之時放火燒仙罪消滅
亡靈在生之時罵風罵雨罪消滅
亡靈在生之時剪殺魚蝦水蛙罪消滅
火靈在生之時宰殺豬羊罪消滅
亡靈在生之時殺生害命罪消滅
亡靈在生之時拋散五穀罪消滅
亡靈在生之時灶前沐浴罪消滅
亡靈在生之時剪斷綾羅布疋罪消滅
亡靈在生之時不教不敬父敬罪消滅
亡靈在生之時兄弟姊妹不合和罪消滅
亡靈在生之時夫妻不如罪消滅
亡靈在生之時般刁學話罪消滅
亡靈在生之時罵天罵地罪消滅
亡靈在生之時坎伐樹木罪消滅
亡靈在生之時論官告府罪消滅
亡靈在生之時恥笑他人罪消滅
亡靈在生之時宰殺耕牛罪消滅
志心頂禮
大聖救苦大羅天尊
壹拜禮琉璃領
二拜禮雪山領
三拜禮离居嶺
四拜禮餓狗崗
五拜禮蜈蜞江
六拜禮蛇頭崗
七拜禮餓虎崗
八拜禮渡子江
九拜禮梭桃樹
拾拜禮泰山地獄門
志心皈命禮
志心發願

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