台灣嘉義版
本全集之抄本，時間、年代已無法詳攷。
　　據老師廖春木君所言，年代大略是清末民初，世傳科書法訣秘本彙輯成壹部在台灣民間道士《做功德拔度》之儀範。
　　日人佔據時期，推行神昇天之際，此時道教文化又一大浩劫。不管政治因素、天災、兵燹，先人能運用超人的智慧、韌力，突破了阻礙，薪火相傳，留給下一代豐富之資產，實屬艱難，讓代子孫得於道脈流長，甚幸也！
　　道書卷帙（書一帙為一函）浩繁，編纂歷時綿邈，後學萬幸有此《金書》藏本，瀕臨失傳儀範珍本，的確值得道教界去發揚，應用造福人類。豈可井中之見，據為獨傳，故此願將《金書》託付專業人士出版付梓，以饗道門先進。
　　後學偕多位同道友人，全程參與《拔度金書全集》之編輯、校正之工作，從事五術專業工作，行之數年，不管學術理論教學、臨場作法，小有心得。但也會覺得《術到用時方恨少》之憾。
　　承蒙老師廖春木君之教道，本著「實事求是，精益求精」之信念。我們不怯步，或有所怠忽，不誇言達臻於至境，至少將訛誤減至最低。

　　本《金書》全集，承蒙老師廖春木君，及校輯群的鼎力相助和寶貴意見。逸群圖書有限公司發行人黃福祿，慧眼識《金書》惠允出版。謹此一併致上誠摰的謝忱。

　　陳文生暨校輯群　寫於台灣嘉義朴子 天運四六九五年　（戊寅年）　季春

　　拔度：即為祖先追修科儀，拔薦先亡之靈魂而超度。南宋王契真編著《上清靈寶大法》卷五十九：先拔度者，亡人乍入陰府，罪累纏縛，拔出地戶，隨品受生。行三光煉。

目錄

太上十轉科儀
廬山子弟振動法音
奏啟供養
上香献茶　初献酒
上香再献酒
上香三献酒
高真列聖前供養
吟倡
志心皈命請
東方
南方
西方
北方
中央
第一轉
第二轉
第三轉
第四轉
第五轉
第六轉
第七轉
第八轉
第九轉
第十轉
讚
祈杯

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