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當一位行者遇到傷害自己的敵人，
最莊嚴的武器是慈心與悲心，
它們可以保護我們不受到任何傷害。
願這慈悲心化成的甲冑如花雨，
化作甘露灑向仇敵的心。
我深切迴向：
希望這柔和無敵的慈心與悲心，
也能在敵人的身上滋長，
備受慈心與悲心的保護。
──噶瑪恰美仁波切（1613-1678）
十七世紀一位行者名為精進大海，
歷經生死關頭後來到山上的閉關處，
經過再三的懇求與數次的拒絕，
閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。
時序已是藏曆十二月，天寒地凍，
行者精進大海的衣衫單薄，
手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁，
數不清的黃昏夜晚，終於累節成章，
山居教法因此得以留傳。
噶瑪恰美仁波切這部《山居法》寫於西元1659年，共有595藏頁，是噶舉派不共的教言，也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集了一百多部有關閉關實修的典籍精華，經過恰美仁波切的講述編纂成為五十三章的《山居掩關親誡》，簡稱《山居法》，為感念恰美仁波切對後世弟子的恩德，因此也稱為《恰美山居法》。
恰美仁波切生於十七世紀，是一位密咒乘成就者之子，他以十三年的時間，作大悲觀世音菩薩的實修，親見本尊，再以七年的時間作灌頂跟典籍的口傳，利益眾生。恰美仁波切融合寧瑪派與噶舉派的法源，獲得大手印、大圓滿本質的證悟，創立內多噶舉派。預言中都曾經提到，當他從娑婆世界死後，會立刻投生在西方極樂世界，經過十五大劫的時間，在西方極樂世界證得無上正等正覺的佛果，跟釋迦牟尼佛一樣著化身佛的裝飾，名號「善逝無垢水生蓮花」。
恰美仁波切曾親口說過在他法脈中作教法實修的弟子，只要能努力的學習，他會經常的去守護他們，使他們在實修的時候沒有障礙，只要具有信心的實修，徵兆一定會出現，一定能夠得到廣大的功德與利益。曾經跟恰美仁波切有過關聯的所有眾生，在他成佛之後，大家靠著他的力量慢慢的都會投生在他的國土西方極樂世界之中。
《恰美山居法》可以說是恰美仁波切對眾生無限悲心的展現，他希望行者一生之中靠著它就能獨立實修。即使是作正式的長期閉關所要修持的教法，恰美仁波切也在四百多年前就為行者全部準備好了，絲毫沒有遺漏。如果自己沒有老師、沒有阿闍黎也不必擔心，一輩子要學的教法及閉關的實修，都在這本書裡，這是恰美仁波切曾經作過的允諾。
本書特色
阿彌陀佛真實化身──恰美仁波切
大手印、大圓滿‧雙運覺受指導
修法的加持將如大雨滂沱
必能一生成就菩提
第17世大寶法王
第4世蔣貢康楚仁波切
第9世創古仁波切
──共同推薦──
■《恰美山居法》系列第二集
‧教您最殊勝的懺罪法，清淨一切罪障，有如星火燃盡大惡原。
‧只要伸手就能修福德資糧，福慧圓滿必能心想事成。
‧再現失傳《信敬寶藏》，猛烈祈請，成就任運而生。
‧天涯遊子道歌，大手印心要，如師親傳，幫助你正確抵達修行的目的地。
‧傳授堅不可摧的慈鎧悲甲迴遮法，披上它你將沒有任何敵人。
■最善巧的趨吉避凶無敵迴遮法
一切諸佛菩薩成佛的時候都有一樣相同的願望，就是對所有眾生可能受到的任何傷害都能夠加以保護，將這些傷害遮止去除，這樣甚深的方法即是「迴遮法」。只要具備信心，用迴遮法祈請諸佛菩薩，不可思議的無敵力量就能幫助你扭轉災難。本書教導四種殊勝迴遮法，可以幫助你從任何可能的恐懼中救拔出來，偶發的違緣與障礙皆能去除。
■一部絕對可行的實修教法，見者微笑！
本系列沒有引用佛陀所講的經教與密續，沒有引經據典，但是書的內容與經典密續裡的詞句意義完全一致，因為這是恰美仁波切斷證功德的真實展現。
書中也沒有談到空性的智慧這種難以理解的詞句，但是書中對實修空性與教法是無誤的，完全沒有差池，因為這是恰美仁波切實修覺受的真實顯現，這條道路他親自走過，沒有墮入錯誤的危險。
書中也沒有華麗的詞句、詩歌、聲韻、修辭等學問，但是讀到此書的人，對他的內心一定會有幫助，因為恰美仁波切就是按照書中所講述的方式實修而產生功德。
即使是順緣不具足，內心的惰性又很強烈的人，讀了此書也可以確定他已經趨入了正確的菩提道中，此教法對他的心一定會有幫助。
無論如何，《恰美山居法》所開示的教法都能利益閱讀此書的人，引領他進入菩提道，看到這個教法的行者都會充滿喜悅，「見者微笑」，這也是佛陀教法的殊勝處。
■中文版第一次發行，《恰美山居法》系列第二集
2013年《恰美山居法》第一集上市即受到熱烈迴響，本系列是證果的實修指引，恰美仁波切當年講述時特別交代，後世如果要作此教法之講述，一定要確保教法從始至終講授圓滿，如果無法圓滿就不可以開始。
本系列講述者堪布卡塔仁波切完整的獲得口訣教誡的口傳傳承，也完全依照恰美仁波切之指示，分章講授，逐段釋義，英文的部分已於西元2003年於美國講述圓滿，開示分四次發行。中文也於西元2007年傳授圓滿，預計發行六冊。2013年出版中文版第一集，本書為中文版系列第二集，是2002年堪布卡塔仁波切在美國紐澤西州大寶法王行宮講授之內容。
不論是英文版或中文版的開示，《恰美山居法》的講解都是第一次發行，本系列秉承堪布卡塔仁波切的願力，只要對教法有信心的行者，都能夠讀到此開示與講解，就傳承法教實修而言，這也深具意義。
■適合初學者
本系列所介紹的每個教導都是必要的，而且都有原因，它的口訣不僅是密咒乘門、分別解脫乘門的教誡，其他各部分教法的實修都集中在這裡，你必須知道這些細節以幫助你實修，進而有能力去處理修法時所出現的問題。
基於愛護弟子及悲憫眾生之心，堪布卡塔仁波切在教法開示時，遣詞用句明白易懂，所使用的詞句亦非常適合初學者。書中許多的主題在其他的法本雖然可以找到相同的，但是這些法本都非常長並且講解得太過詳細，因此很有可能迷失其中，得不到對主題真正的瞭解。本書對法教的表達非常精簡，如果一個人手上擁有這本書，那麼就真的能瞭解如何實修。同時，也對我們所修持的各種不同法教能有真正的瞭解。
目錄
推 薦 序／一法遍於天下者 第十七世大寶法王噶瑪巴
／成佛旅途上的精神助伴 第四世蔣貢康楚仁波切
／德修兼備的大師 第九世創古仁波切
講述者序／終究會抵達 堪布卡塔仁波切
編譯凡例
前言 阿彌陀佛的真實化身
■山居法的特色
■砍斷阿彌陀佛的手
■十六世大寶法王的預言
■密法流傳
■人身更勝如意寶
■請求救度是皈依
■時時憶念三寶
■供養福德
■七支供養
■八關齋戒
■實修概說
〈附錄〉行宮──越量宮；施主──無相施
第十章 甘露水流淨蓋障────金剛薩埵
■真正的勇士
■懺罪的力量
■懺罪四力
■殊勝懺罪法
■金剛薩埵實修方式
■得力六徵兆
〈附錄〉未生弒父，龍樹自刎
第十一章 福德高山────獻曼達
■福德資糧必自備
■伸手能修福德糧
■外的獻曼達
■內的獻曼達
■密的獻曼達
■成功徵兆
■大手印傳軌獻曼達
第十二章 加持雨流────上師相應法
■觀修起始是信敬
■受戒的上師
■密咒乘的上師
■大手印口訣上師
■外的上師相應法
■內的上師相應法
■密的上師相應法
■真如的上師相應法
■信敬寶藏
■實修竅訣
第十三章 天涯遊子道歌─—大手印心要
■平地上的紅獅子
■證悟之中沒有執著
■覺受任顯
■專一瑜伽
■離戲瑜伽
■一味瑜伽
■無修瑜伽
第十四章 慈鎧悲甲救一切懼────迴遮法
■異熟果報
■慈鎧悲甲
■不動佛迴遮法
■藥師佛迴遮法
■世間自在觀世音菩薩迴遮法
■千手千眼觀世音菩薩迴遮法
■惡咒迴遮法
