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地理分巒頭理氣二宗,唐楊筠松著《撼龍疑龍經》,人遂謂楊氏之學專主巒頭。及觀《青囊奧語》《天玉寶照》諸書,則又實為理氣之祖。蓋無體不立,無用不行,楊氏殆兼而有之,而其一貫流傳,則尤以理氣為秘符,故唐宋以來博其術者雖不乏人,然其說之至者,未嘗顯然告世也。
自華亭蔣氏辨正書出,言理氣者始有所統宗。無以偽說蔓延,紛紛聚訟,莫可究詰,顧安得有明理之士昌言救正,以維斯道於不敝乎。淥江榮生錫勳以舉業餘晷,旁及此道,深慨浮世之讀辨正者,牽強臆解,因補翼六卷以發明之。壬子秋,余分校南闈得與榮生結文字緣,又明年自東蘇旋省門所著翼稿就質,並乞一言冠首,余竊雖地書浩如煙海,其錄入四庫者不多觀,宋蔡西山先生著《發微論》十六篇而終於原感應以明福善禍之方。
目錄
卷
新序二篇
自言
原序二篇
凡例
卷之一
青囊經三卷
上卷
中卷
下卷
卷之二
青囊序
卷之三
青囊奧語
卷之四
天玉經三篇
內傳上
內傳中
內傳下
卷之五
都天寶照經三篇
上篇
中篇
下篇
卷之六
四庫子部存目、玉尺經
平砂玉尺偽
平砂玉尺辨偽總括歌
卷未
跋