◎ 以生肖論姓名吉凶
◎ 以生肖論人際互動
◎ 以姓名看相對關係
◎ 以姓名看流年運勢

姓名相同，命運不同，何故？
筆相同下，命運不同，何故？
三才五行相同，命運不同，何故？
當您壓一般姓名學叢書所論述的字劃，三才五行中費盡腦筋研究了老半天，卻依然不得其門而入，或依然無法檢視與論斷自己姓名的吉凶及驗証自己姓名所衍生的現象時，請讓本書來為您揭開問題的癥結與迷思。

關於甲子生肖體用姓名學：申猴篇

　　先天為命，使天為名；萬物以有「名」為始，若能從中獲致積極的力量，未嘗不能稍加彌補而改變先天的宿命。然許多人只著重姓名之字劃、三才五行，而忽略了「體」與「用」，及文字本身的力量；因此費盡心思，仍無法明確論斷自己姓名之吉凶，以及由姓名所衍生之現象。
　　本書即在闡釋姓名與十二生肖之體用互動關係；以生肖論姓名吉凶與人際互動，並以姓名實例探討相對關係及流年運勢；輔以簡易的五行生剋運用、生肖喜忌觀念。期在揭開中國文字造字之神秘面紗之際，亦能破解姓名相同、命運迥異之迷思。

序言

　　名者，「實」之基也，「順」之始也。故曰：「名副其實」、「名正而言順」。萬物以有名為始，名字不雅；字義、諧音不佳，以及個人生肖、五行喜忌之誤植錯用，確確實實的關乎人之行運乖違；關係到與父母、長上、兄弟姊妹、夫妻、子女、朋友，及事業，錢財，身體等等吉凶禍福之應。
　　鄭兄宇寰平日嗜研易學，術有專精，姓名學造詣之能，遠近馳名。閱人、論名、論命，精準無比，令人嘆服。為人改名造命，如響斯應。姓名學大作「甲子生肖體用姓名學」方出版未幾，即告售罄；續作全套十二冊，針對個別生肖細譬精論。用字遣詞，深入淺出。歌訣生動有趣，又方便記憶且舉證詳實，易讀易解，諒將再造空前回響。實乃閱者之幸也。謹以此代其為序，與有榮焉。
九龍堂開運風水研究中心
謝浩然于林口

自序

　　關於姓名學，相信有很多人抱著質疑的態度，套句前台北市陳水扁市長的話，有那麼重要嗎？我想，這是見仁見智的問題：就像有人常說的——頭皮上的東西（頭髮）不重要，頭皮下的東西（頭腦）才是重點：穿甚麼衣服不重要，重要的是穿衣服的人；開甚麼車不重要，重要的是開車的人。
　　也有人說，名字只是符號而已，方法不具任何吉凶意義。乍聽之下，似乎言之成理。但再仔細深思，卻也不盡然，人們總是希望明天會更好，才會汲汲營營的努力追求，尋求改變。有追求，才有進步，有改變，才有轉機，生活才會過得更好。頭皮上的東西重不重要因人而異；也許不是頂重要，但是如果不必為它煩惱豈不更好？穿甚麼衣服也許不是頂重要，但是如果能穿起來得體，又感覺漂亮、舒服、有自信，豈不更佳。
　　世上的力量，一是有形，或為可知的，如看得見的人、事、物等；二是無形，或為不可知的，如看不見的感覺、情緒、信心、毅力、甚至神佛等。人，出生落地時是光著身子，姓名當然也是外力之一；倘若將姓名比喻為身上的衣服，那麼穿上一件適合自己，量身訂做的衣服，讓自己感覺舒服，讓別人看起來順眼，如此無形於內，散發於外，則其力量不可言喻。
　　名字是否只是符號而已，具不具吉凶意義，這應該是屬於個人的專業與學術涵養，及知與不知之間的差異罷了。學術之有用與否，在於研究得透不透徹，以及個人驗證的經驗，而非憑空臆測或斷章取義。中國傳統的姓名大都為三個字，符合天地人的道統思想法則。「姓」為承襲先人給與，難得改變，不論是否願意，正常狀況下，人一出生就決定了「姓」甚麼，因為這是傳統，所以也代表「天格」。有了姓之後自然會有名，萬物以有名為始，人也不例外。有了名才算有自己，所以名字的第一個代表「人格」。姓名的第三個字代表「地格」。陰陽乾坤，乾為天，在上，屬陽；坤為地，在下，屬陰。中間是人，如此構成了完整的天地人，萬事萬物皆由此滋生、演化，人生的路程也因此而起步、開展。這也是中國人所獨有的深厚文化與智慧。
　　文明始於文字，文字的力量自不待言。姓名亦為文字，相傳倉頡造字驚天地泣鬼神，中國文字本就獨一無二，其涵蓋之智慧更非三言兩語可輕易論斷；至於，有那麼重要嗎？就任憑各人的感受了。
歲次戊寅年秋　鄭宇寰

前言　文字，生肖，陰陽五行——姓名學

　　姓名之學，列於五術相學中一環，謂之「名相」，萬物以有名為始，有名以利分辨；名字表身分，如影隨形，相伴一生，蓋棺方定，人的姓名如身上的衣服，代表外觀，外在之磁場，名氣旺弱，代表人際關係，財帛福祿之旺弱，其重要性不容忽視，也不應等閒視之。
　　相生為吉，相剋為凶；前者能量倍增，後者能量減弱，這個道理相信大家都懂，生剋所造成的現象與結果因人而異，因事而異，因時空，環境的關係而異；但生剋產生的影響卻是相同的，就好比您取了一個相生的名字，不表示就一定能賺大錢；但是，至少這個名字已經成為您賺錢的助力；又好比您取的是一個相剋的名字，也不代表您一定賺不到錢，但是，至少這個名字已經成為您賺錢時的阻力，所以說，生剋所造成的現象與結果因人而異，但生剋現象的影響卻是相同的，這也是姓名學研究之價值與重點。
　　許多人在一般姓名學叢書所論述的字劃，三才五行中，費盡腦筋研究了老半天，卻依然不得其門而入，更無法明確的檢視與論斷自己姓名的吉凶及驗證自己姓名所衍生與依附的現象，何故？因為多數的姓名學都忽略了「體」與「用」；也忽視了文字本身的力量，換句話說，單單一個名字，不論字劃如何配置，根本無法決定其好壞；除非知道是用在「誰」的身上，否則，它都將毫無意義，舉例而言，翻開電話簿，同名同姓者比比皆是，論字劃，論三才五行絕對相同，命運豈非一樣？
　　姓名始於文字，文字源於繪畫，又源於萬事萬物，萬事萬物皆含於陰陽五行之中，故陰陽五行之相生相剋即為姓名文字造化之功，中國十二生肖，表個人所屬，倘加諸干支五行變化，每種生肖又分為五，總數六十，為姓名學之「體」；文字之形、音、義、陰陽五行……等為「用」，有了「體」，「用」才有出處，方為合理，倘深入研究，姓名學應包含生肖，陰陽五行，造字，拆字等繁雜學理，而非口是單純的數理變化而已。

目錄

序言
自序
前言
　文字，生肖，陰陽五行——姓名學
　「六書」——造字法則
　　中國文字的源流
基本認識
　天干
　地支
　五行生剋
文字與結構
姓名架構
　姓名拆解範例
姓名之大運與流年
姓名吉凶論斷
姓名組合能量之吉凶狀況
天地人論斷訊息解析
文字拆解範例
文字與生肖之互動關係範例
取名通則
申猴
　申（猴）年生人之姓名吉凶概論
　　申（猴）生剋
　申（猴）生肖五行生剋之六種型態
　　一、三合
　　二、三會
　　三、正沖
　　四、刑剋
　　五、相破
　　六、相害
　體用關係之運用概論
　　申（猴）喜忌
　　一、喜小不喜大
　　二、喜逢人喜站立
　　三、喜彩衣
　　四、喜洞穴
　　五、不喜五穀肉
　　六、不喜白天喜夜晚
　　七、忌逢山
　　八、不喜披拎耳朵
　　九、喜土相生，忌逢火相剋
　姓名流年（流月）之論斷
　附記
　　一般姓名學之盲點與迷思
　　改名與改運
　　申（猴）生人婚配吉凶
　　申（猴）生人生月吉凶
　相關字例整理
　　生肖相關文字
　　生肖相關文字
　　五行相關文字
　　彩衣字例
　　五穀字例
　　肉字例
　　洞穴字例
　　艸字例
　　王、大字例
　　人字例
　　田字例
　　生肖干支對照表

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