選 擇 求 真 序
　　 司馬溫公曰：古者卜宅卜吉，先謀人事後質筮龜，無常地常日也。迨秦晉時陰陽之秘既洩，剋擇之道漸萌，唐？楊公筠松闡發其蘊，造葬選日，本五行之正理，順四時之節，後審其旺相休囚，施以生剋制化，扶龍相主，趨吉避凶，曲盡其妙，因著〈造命篇〉以授曾文辿，之傳陳希夷，之傳吳誠、吳景鸞、廖金精等歷代名公，皆祖楊公之造命也。奈偽術炫異，捏造諸家，託名楊公以混於世。 嗚呼！豈天心有厭前賢盡洩其秘，而因使是偽以亂其真歟。向予幾墮其術，幸獲麥秋蟬師指示迷津，得悟造命之旨，獨是選擇之書汗牛充棟，真偽並傳，斯世雖亦有知其為偽者，而究未嘗指其非，則後世豈不長為其久誤乎？ 因不禁慨然嘆曰：稂秀不除，嘉禾不植，良不誣矣！於是博採群書，擇其理之正者錄之，謬者刪之，宗楊公之造命，遵國朝《協紀》之星曜彙集成篇，附參管見，至篇中有複見者，無非互相發明之意，因言之曰《選擇求真》云。
　　 嘉慶十四年歲次己巳秋八月格城明遠
　　 聚 真 序 《選擇求真》一篇何自而成也？成於明遠胡君之手也。胡君曷為而著是篇也？胡君不忍偽術之愚人，因惜採名論而求其真也。是編為胡君所著，余曷為而序也？夫明遠胡君余之好友也，余素稔其生平力學，凡經史子書，罔不滿過，而尤精於術理，自己巳迄乙亥，延余講學數年，風月之間，每談及陰陽，余第粗乞其義而未窺深奧，因出是編以示余，余受而覽之，獲益良多，因知是編之妙用，實學造命之真傳。
　　 夫造命之法，楊公創於前，曾、陳、吳、廖諸公傳於後，皆以補龍、扶山、相主而選成格局，斯獲福無疆，吳景鸞《奏疏》所謂年月之要莫如造命體用之妙，可奪神妙者是也。奈偽術多歧，諸家疊出，仆門立戶，遂為魚目混珠，彼誤其途，此妄拘其見者淺，而天機之妙訣，罕有窺其蘊者，即間或有知，亦不過按圖索驥，而莫得其妙用，無他，學識之未深也。 惟我友胡君本明睿之天資，兼得明師之秘授，故洞鑒昭然，微龜必剖，其於偽術之無稽也，則力為闢之，知正理之可宗也，則纂而錄之，要皆闡明義蘊而不想曲學之誤人也，從可知著述之苦心矣。
　　 余披閱之，弱服其參變，不禁喟然嘆曰：胡君體會企此欣神乎技矣！然而胡君不自是也，且就正於余，余為之遜謝，爰搦管以誌之。是書也，原欲秘而藏之，然與其藏諸家，曷若公諸世用，付諸梓就見。是書一出，不但紙貴洛陽，并使楊公造命之旨顯明於天下，俾有識者正其趨而定所宗，因而造福於人也，豈淺鮮哉。是為序。
　　 年家世弟　鳳亭　蘇朝瑞拜撰
目錄

卷一
選擇辯正
選擇論
造命千金歌
疑龍經

卷二
論補龍
補龍古課
論扶山
用月法
四大吉時

卷三
七政四餘總論
論太陽
論火羅
天帝天將
推未來歷訣

卷四
造葬總論
論修方兼山向及中宮
論修方
五行取數訣
修救冷退法

卷五
嫁娶總集
辨大利年
吉凶神立成
論安床不同

卷六
凶煞宜忌便覽
六掌訣起例圖
五行發用
月凶神總論
山命貴空
山命祿空

卷七
年家三元紫白
歲德
天德天道
德合月空天道臨方定局
三元六十年永定局

卷八
辯通天竅
辯走馬六壬
辯餘山方
辯天帝燥火

卷九
凶神義例
天官符
天金神
月家陰府

卷十
論火星
太歲
吊客
丙丁燭火
大小月建總論

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