王序
　　 陽宅不外乎地理，而地理難概乎陽宅；因龍穴砂水陰宅雖與 陽宅從同而布卦穿宮，陽宅自與陰宅各異，陽宅之法可不講哉？ 吾師玉材趙公於《地理五訣》既成後，復謀陽宅善本，取坊間大 全必用，玉輦什書、三才發秘、開門放水、門樓懸鑑等集著一披 尋見其文理，雖優未中肯要；即相宅能庀基間合形勢，而得此失彼 ，吉凶混淆，總不足以利民生而啟世感爰，體 聖天子善世宜民 之心，本竹節、搖鞭諸賦，以門配主、以門配灶，斟酌至是，圖 註詳明，此其提綱挈領，要言不煩，視前人之言多掩義，闡發未 明者不有間乎，名曰「三要」，蓋示人知「門主灶」為陽宅所重 ，而地理之不可概陽宅也。
　 時　乾隆五十一年丙午小陽月中浣，四川成都府彭縣
　　 　　受業王庸弼夢亭氏 謹識

張序
　　 夫大化之內，吉凶渾然，人自有此形身而後中之，虛靈者， 本與大化同體塊，然者，則拘於形質而受五行生剋，先天下而 憂之，聖人慮及形之略，夫神也，而趨避之道生焉。
　　 此堪輿之學所由起，而陽宅之專家則始於黃石公《竹節賦》， 詳於楊救貪《搖鞭歌》，其後代有發明而支離不免，文士既簿為 術數而恥談庸眾， 又因其無驗而不信，於是將出必由居，必在飲 食、寢處不離之地，漫然不講矣。
　　 九峰老師身體力行五十年，深得其中與旨，其教人惟以各具 一太極之法，是即人身一小天地之道，凡看陽宅無論衙署、廟 宇、民居，總以門主灶三者為要！門，即大門；主，即院內高大 之房，只論高大，不拘前後偏正；灶，即廚房之門，以內盤廿四 山分配八灶：壬子癸為中男坎水辰巽，丑艮寅為少男良土未坤， 甲卯乙為長男震木庚酉，辰巽巳為長女巽木壬子，丙午丁為中女 離火甲卯，.......，仍照法家規則，分乾、坤、艮、兌為 西四宅，坎、震、巽、離為東四宅，各成一家則吉，東西混雜則 凶，其看宅也！
　　 有一天井即下一羅經，不執形勢之有，定者為定，而以天井 之無，定者為定 因天光所臨到處圓滿，即千潭一月之義也！
　　 又有翻金之法，本門本主，一層為伏位，二層為靜宅，每論 矣；三層至五層為動宅，六層至十層為變宅，十層以外為化宅； 正向正門，隅向隅門，則從主位起遊年數至大門得何星？即直遞 生進，如坎宅離門，從坎遊至離為延年，延年屬金，金生水，水 生木，木生火，火生土之類；正向隅門，隅向正門，則從門上起 遊年數至對面，看得何星？乃直遞生進，如坎宅巽門，巽上遊至 離宮為天醫土，土生金，金生水，水生木之類，總貴吉星高大， 凶煞低伏為妙！
　　 其應驗年月則本於圖書洪範，以坎為潤下文曲水，應申子辰 年月，數主一六；離為炎上廉貞火，應寅午戌年月，數主二七； 震巽為曲直生氣木，應亥卯未年月，數主三八；乾兌為從革延年 金，應巳酉丑年月，數主四九；坤艮為稼穡天醫土，應辰戌丑未 年月，數主五十；察已往、識未來，無不應驗此其大略也！神而 明之，存乎學者，千金之傳，專待有德。
　 時　 乾隆五十一年丙午小陽月中浣，四川成都府彭縣　　受業張含章應泰氏　謹識

　　序
　　 天地之道，曰陰曰陽；陰陽之道，有顯有晦；其顯者如日月 之經天，江河之行地，往而復，周而遍也；其晦者知動靜剛柔、 卑尊變化，而吉凶生焉，是吉凶也，而趨之避之，之說起矣。
　　 夫在天成象，在地成形，物之各有一太極，而吉凶方位之判 ，實不外萬物一太極之理耳；然非積學有年，深明其故，曷知其 吉凶，又曷以示人，以趨吉避凶之道哉。
　　 趙公精通易理，官於西蜀(四川)，公餘之暇，復研究而深 考之，著「陽宅三要」一編，因陽宅之關繫與陰宅並重，陰宅則 邀父祖之蔭，冀圖綿遠其益常，故其功緩；而陽宅為生人棲托之 所，朝夕出入之地，吉凶之應，捷於影響；溯自周公卜洛，楚之 撲日，作寶豳之上，入執宮功，卜居之道由來尚已；然而有其義 無其文，後世著書立說者，紛紛敘說，迄無一是之可遵；趙公蓋\r 深見，夫世之聾者、聵者、半涉於明昧者，日尋求夫吉凶之理， 而夜泊於趨避之間者，比比皆然，爰出其胸之蘊籍，創為三要， 其大旨曰門、曰主、曰灶，考諸舊說，門主二義則千手雷同，欲 求一指其迷律，卒不可得，主於灶雖有論及者，而皆不專一理， 不知灶之於陽宅五行畢備，有生生不息之機，況為人人日用之所 不可缺，而性命之所不可離者也。
　　 趙公在籍四川，數十年來，舉凡傳舍、民屋，隨處究心，大 率就其形勢，指其迷途，而吉凶之理判如指掌，則所物之容具一 太極之理，而斷之者也；從之者轉禍為福，歷歷驗之，毫厘不爽 ；然則是編之超，故其發為言，也奇也正，顯而該，繫有云：君 子屋其室，出其言，善則千里之外應之，況其邇者乎，況其以仁 人之心，行利濟之術者乎，余更樂得而為之序。
　　 四明修德居士 撰
　　 西元二○○三年 吳國誌 標點重編

目錄

卷一
　五行生剋　陰陽配合　遊年歌訣　衙署看法

卷二
　西四四宅　三十二門　三十二主　配合八灶

卷三
　東四四宅　三十二門　三十二主　配合八灶

卷四
　六十四灶　六十四門　裝成八卦　斷驗歌訣

附：金光斗臨經（金文鎔編著）

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