林序

　　講風水的書很多，但這本的確與眾不同，淺讀讓你開卷有益，深讀更讓你如獲珍寶，為人生道上加一項成功的保證。
　　作者先以論陽宅與人生之關係，以引起動機，進而述明陽宅的理論基礎——八卦易經，然後進入實務應用要領，而論陽宅的外勢、內勢、納水及理氣之運用，深入淺出，條理井然，更盡量以圖表說明，使人概念清析，易學難忘，與一般空言渲染故弄玄虛者大不相同，其用心確實可佩。
　　尤其可貴的是，作者毫不藏私，把發財的秘訣——陽宅催財特別法，專章敘述，讓人徹底了解，值得重視。而本書之精華，首推元運及實例二章，雖因囿於師訓，不能將元運和盤托出，但從實例細細推敲，思之思之，鬼神通之，不無徹悟之時，深願讀者寶之重之，孔子曰：「舉一隅，不以三隅反，則不復誨焉」！一隅已舉，讀者諸大雅君子其有意乎？
　　作者原任職財政部，自得三元秘旨後，有感於歲月不居，遂申請退休改行從商，先以自家陰陽宅為試驗，果然數年間，已是一位令人稱羨的成功企業家了。親朋好友或有知其精通此道者，邀他作福，無不獲益滋多，如應斯響，因此，本書所說之法則，雖是集三元、三合、九星等名家於一爐，乍看似乎龐雜，但無不是作者從師多門，且經無數次驗證有效的心血結晶。清初大堪輿家蔣大鴻曾推崇玄空大卦說：「世之好陰陽者，有緣會通，信而行之，頃刻有魚龍變化之徵」！這句話對於本書，當也可貼切適用。
　　作者與我年相彷，醉心堪輿垂三十年亦復相彷，故深知其為集各家之長，深研有得之士，且其富於科學精神，一切以證驗有效是崇，尤值欽佩故樂於推介
林鴻基　謹誌
一九九九已卯年元宵
於亞東聯合會計師事務所

陳序

　　俗話常說：「風水輪流轉」。但風水倒底是如何轉，卻很少有人真正了解。古今不少人研究風水輪流轉之法，但誰家學問才是真的，才能靈驗，是堪與界歷來爭論不休的課題。其實，所謂風水輪流轉之學問，即是三元家講時間因素的大法。用於陽宅，立即可知：何宅吉、何宅凶、何時吉、何時凶，絲毫不差。
　　一般人也都知道：路沖的房子，吉凶力量特別大，特別明顯。要是對於路沖的房子，能知道何路吉、何路凶、何時吉、何時凶、何路可對、何路不可對、何路不得不對；能正確斷言：路沖房子的吉與凶，則學問才算真有把握，才是真學問。而這些學問，在本書有相當詳細的敘述，讀者用心體會，當有清楚的脈絡可循。
　　知道風水輪流轉之大法者，還要能及時利用才好。人之黃金歲月，不過短短幾十年。若能在適當時間利用到當運的陰陽宅第，則事業、功名、財祿、健康等，才能樣樣平安順遂。若能再配合時間的轉變，而轉移使用的方式，以長保厚福，則更吉更妙了。
　　能得到當運的陰陽宅第，凡事平安順遂之餘，一定還要多做善事，多積德，則享福才能長久。因為地理是與天理並論的。古人說：「智及之，德不能守之，雖得之，必失之。」也就是說：聰明才智到達相當程度，或有機緣能得到好的陰陽宅，若不能堅守一定的道德標準，雖然能得到地位、名望、財富、權勢，但最終必定還是會失去的。吾師毛公暢然大師常常教誨我們：「惟地理與天理並論，發福之地，必留種德之家」。「得吉地全憑種德，非可強而致也」。確實是至理名言，值得深思力行。
　　本書作者林董事長天水師兄，與我同期追隨毛公暢然大師學習堪輿，至今已十五年了。毛大師之學問，最寶貴的有二：其一是尋龍點穴的功夫：能細辨龍穴之真假，是舉世難見，能確實點中太極暈土的明師。其二是三元玄空大法：用於陰陽宅，能即刻斷言陰陽宅之吉凶禍福，百試不爽。天水兄，將其多年心血，整理成書，公開發行，內容詳實珍貴，架構條理井然。有多年經驗累積才能體會的心得、技巧，更有師父傳徒弟的秘訣，都能毫無隱藏的詳加披露，實在是研習陽宅學問之最佳讀本。凡讀者用心閱之，當必有所得。敬佩之餘，特予推薦。
陳哲雄　謹識
一九九九年三月十二日

自序

　　堪輿是古聖先賢智慧結晶，是中國特有文化資產，中國人用以趨吉避凶，用以謀事順遂。誠然值得探討鑽研，終生不懈。可惜現代人多藉口講求科學實證，視堪輿為迷信而不談，殊不知易理與實驗之配合，確具歸納演繹之科學精神，絕非迷信。今之台灣地區，若有人公然崇尚堪輿，即會遭社會輿論撻伐，譏諷備至，真是可嘆。反觀一九九七年，香港回歸中國，第一任特區行政首長董建華先生，就任前其辦公室，敦請堪輿家，安置辦公桌，並邀媒體參觀，記者問曰：「怎會相信風水」？答曰：「中國人嘛，總要相信」。坦蕩蕩心胸，是尊敬中國堪輿最好榜樣！
　　堪輿流傳至今，支派甚多，巧立名目，標新立異，終致真隱偽露，以假亂真，令人真偽難辨，其實諸凡不依易理，而證之不靈者，皆為偽說。堪輿有重形勢，有重理氣者，兩者各有所長，亦各有所偏，任捨其一，均不為全。故曰：「巒頭(形勢)無理氣不準，理氣卦理無巒頭不靈」，兩者兼備，始臻圓滿。然而巒頭無二家，理氣則百家爭鳴，眾說紛紜，又究應何所適從？要之，合乎易理，可以反復証驗，百試百靈者，方為吾人服膺之真理。
　　陰宅為先人埋藏之場，陽宅是生人居住之所，兩者均為堪輿之標的，惟陰宅影響深遠，陽宅影響快速。二者不可偏廢。祇是現今真穴一地難求，僅陽宅為易圖，更值得重視及研究，清初堪輿宗師蔣氏大鴻曰：「人生最重是陽基，卻與墳墓福力齊，宅氣不寧招禍咎，骨埋真穴貴難明」。又云：「試看田舍豐盈者，半是陽居偶合宜」，洵不誣也。
　　陽宅與墳墓福力齊，且應驗極速，何以致之？其法但求形勢合宜，取生旺之氣而引入，所謂：「只取三元生旺氣，引他入室是胞胎」，頃刻有玄妙變化之徵。然而三元氣運秘密在元空大卦，欲得此理，非真知河洛之秘旨者不能也。現代陽宅建築變化甚大，欲將易理適合引用，有其難度，惟有心者誠至必會領悟，是今以陽宅合用之易理，舉其大法大則，應用於現今各式宅體，並加圖解詮釋，以契合理氣與實務，舉凡十一章節，先言理氣後舉實例，其中獨悟之處，彌足珍貴，盼讀是書者，一以貫之，奧秘自在其中矣！
　　林天水　謹識　一九九九年三月於台北

目錄

序——林鴻基
序——陳哲雄
自序——林天水
第一章　總論
　第一節　陽宅與人之關係
　第二節　陽宅與命運
　第三節　陽宅與陰宅
　第四節　陽宅與元運
　第五節　陽宅分類
第二章　八卦易理
　第一節　河洛理數
　第二節　八卦
　第三節　五行與天干地支
　第四節　二十八星宿
　第五節　二十四方位與天地人三元
　第六節　先後天相見
第三章　陽宅外勢
　第一節　宅與基地配合
　第二節　宅與水
　第三節　宅與馬路
　第四節　宅與尖塔屋角
　第五節　陽宅之向與坐
第四章　陽宅內勢
　第一節　宅向
　第二節　宅大門
　第三節　宅內動線
　第四節　臥房收納氣
　第五節　一屋一太極
　第六節　宅位選擇
第五章　陽宅理氣應用
　第一節　宅向立法
　第二節　大門安法
　第三節　臥房選用法
　第四節　子女臥房書房選用法
　第五節　神位香火安置
第六章　陽宅納水法
　第一節　水之格局
　第二節　河圖生成水法
　第三節　先天夫婦對待水
　第四節　九星輔星水法
　第五節　淨陰淨陽水法
　第六節　桃花水
　第七節　八煞水與八煞路
第七章　陽宅催財特別法
　第一節　五鬼運財
　第二節　洛書生成水法
　第三節　洛書生成特別用法——三元不敗
　第四節　當今陽宅元運旺水——致富之秘訣
第八章　元運
　第一節　三元氣運
　第二節　氣運妙旨
　第三節　元運不傳之秘
　第四節　元運是堪輿最重要條件
　第五節　三元氣運之典藉記載
　第六節　三元下卦起星
　第七節　卦分天地人三卦
　第八節　三元以二十四山向為主
　第九節　三元山運水運不同
　第十節　陽宅以得運為先
第九章　陽宅個案實例
　第一節　公司辦公室
　　個案一：北投某單位辦公室
　　個案二：台北市某局人事室辦公室
　　個案三：桂林大樓某機關
　　個案四：松山某機關
　　個案五：安和路某公司
　　個案六：邁克公司新址規劃
　　個案七：新店建國路某公司
　　個案八：愛國路某大樓辦公室
　　個案九：仁愛路圓環辦公室
　　個案十：袁氏重慶南路公司
　第二節住家私宅
　　個案一：黃氏二樓住
　　個案二：吳氏大直住宅
　　個案三：林氏平房住宅
　　個案四：林氏仁愛路住宅
　　個案五：張氏新店三層透天宅
　　個案六：江氏中山北路住宅
　　個案七：朱氏平房住宅
　　個案八：高氏汀州路住宅
　　個案九：林氏高雄三合院住宅
　　個案十：盧氏建國南路住宅：
　　個案十一：陳氏莊敬路住宅
　　個案十二：王氏臨沂街住宅
　　個案十三：賴氏彰化大村三合院住宅
　　個案十四：郭氏瓏山林住宅
　　個案十五：曾氏信義路獨棟住宅
　　個案十六：薛氏四維路住宅
　　個案十七：王氏木新路住宅
第十章　結語
　第一節　陽宅比陰宅影響更快速
　第二節　宅重納氣
　第三節　理氣要有形勢配合
　第四節　看宅之扼要
　第五節　宅向
　第六節　門路
　第七節　臥房
　第八節　宅內動線
　第九節　元運
第十一章　評論
　第一節　評台北市政府外勢——路與水
　第二節　評國民黨中央黨部——前堂之路

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