序

夫天地之間，所流行不息而無間者曰氣，計其量者曰數，其數之源，肇於「圖」「書」。則龍馬負圖獻於河，靈龜書出於洛，伏羲得之，以畫八卦，大禹得之，而九疇，列聖得之，開物成務。然往古來今，成為群經之首，科學之母，此演成易與天地準，則能成天地之變化而刪鬼神者也。是故中華民族五千年之術數文化，皆根於此。
術數者:卜筮，占候等，以陰陽五行之數而制化之理「以推測人事之吉凶禍福者也。其術興，起於春之諸子百家，盛於秦灘而延續迄今，然中華固有之文化遺產也。因此術數能經緯治國盛衰之道也。故臣瓚曰:「術數謂法制治國之術也。」考歷代先聖先賢，能揚名於世而推究世道之變化者，莫不由此術數而推斷其得失，以為治世之南針，例如:張良、孔明、劉基等，莫不悟哲術數而輔成帝業。故漢書錯傳云:「人生妡以尊顯功名，揚於萬世之者，以知術數也。」因此凡我所好學於術數之同道，勉而勵之，志鑑先賢之前範，以同弘揚我國之固有傳統文化，源遠流長之水固，榮輝於寰宇。際逢逸群，資付梓「欽定四庫術數全集」略綴寸章俚詞，印瓜顧姽端，以襄讚譽，疏才不文，安敢言序。

欽定四庫術數全集　第27、28、29冊
　御定星曆考原　清、李光地等奉敕編
　欽定協記辨方書、奏議　清、允祿、梅殼成、何國宗等奉敕撰

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