本書之作，旨在使國人，對我們老祖宗所遺留下的這本曠古奇書，期能在知易行易中，發提光大，從而在瞭解到人生存在的意義上有所體悟與幫助。

作者介紹

徐立忠，湖南漢壽人，湖南龍門書院求學、國防大學政戰學院政治系、中國文化大學社會工作系、政治大學公行研究、國家考試簡任十等職考試及格、中央部會簡任十一職等主管、教育部審定合格副教授。

梁序

　　易經這本古籍，從中國文化遺產看，是一本經書；從現代科學觀點看，是一本奇書。內容理論，從天地陰陽出發，將陰陽電能化約成正負兩極的符號，演繹出六十四卦。然後由六十四卦，排列組合的變化現象，可以得知天地間萬事萬物，都在三百八十四變項中，這種物理生化程式的變化，及其預期的結果，在冥冥中潛藏著可欲的答案。這是易經的迷人之處。
　　另外易經變易的動態模式，以及太極螺旋轉動的圖案，也在近代生物學、生化學的科學研究中發現。生物科學家指出，細胞生命力的波動，是左右旋轉的現象；再看易經投射的太極圖，也是左右旋轉的設計。更不可思議的是，二十一世紀揭示的生物基因（DNA）密碼，發現了生命的奧秘。從四種氮基元素，排列組合，可以得到六十四型的基因（DNA）密碼。易經六十四卦的創造，早在二千多年前；六十四型（DNA）的發現，晚在二千年後。這兩組「六十四密碼」的暗合，就足夠說明易經的奇妙了。
　　徐教授立忠家學深厚，熱愛中華文化，自身好學不倦，數十年來運用充份的時間與精力，探索易經天道、人道有關之社會、教育、生活、倫理部分，有精彩的發現與闡述，實在可貴，爰為之序。
社會學博士、教授　梁懷茂　謹識
二○○八年四月十一日於台北三峽

自序

　　吾祖自贛遷湘，已數十代矣，以耕以讀至吾祖父薄有資蓄，伯父鏡秋公為前清舉人，父元薰公早年就讀於湖南高等師範，終生從事教育工作。吾早年喪母，依姐為生，幼從伯父習讀四書，稍長入吾鄉龍門書院，從李亞傑夫子讀五經及古文觀止。五經中最喜愛的就是詩經和易經。當時老師似未作詳細講解，只教如何背誦，大聲朗誦，似有所悟。數年之間已是少年，依父命受正規教育，及長投筆從戎，飄泊軍旅。
　　在許多經書中，我最喜歡的就是易經，老師說：易經是中華文化的正統，你要經不離手，勤加溫習。由於軍旅生活，未能盡從師命；但隨軍之間總是時而習之，覺得俞讀俞有興趣，樂在其中，遇到一些麻煩疑處，誦讀一遍易經，似有一些開悟，其於生活工作之間，有了一些指引，更增強我對易經的信仰。
　　記得三十八年初，摯友淅人傅文傑兄，約我赴基隆拜訪易經大師南懷瑾老師，當時他住在一間小閣樓接見我們，生活十分簡樸，談及我的求學經歷，我說最喜歡讀易經，南師說好極了，爾後多加研習，自有心得。從此以後，我更廣泛蒐集易書，由於經濟條件並不充裕，大多時間都到圖書館找資料，有古書有今書，略讀，精讀，作成筆記。近年來，把這些心得整理成冊，拋棄亦覺可惜，不如打印出版，提供有興趣的朋友，作為參攷，亦人生樂事也。
　　綜觀歷史，有周一代，國祚886年（元前1122年武王滅紂至256年秦滅周，統一中國）。此八百餘年的國運，吾人有理由相信是易經文化的發揚，文王、周公、孔子，他們都是易學大師，以易理治國處事，自是周普中道；其後漢唐盛世亦以易學興邦，何其宏偉，易之學用大矣哉！
　　成本書之成，其所選用研究方法，包括：
　——文獻探討法：蒐集古今有關易經易學的研究和著作，作成筆記心得，整理成章。
　——觀察法，觀察宇宙天文、地理、人事各種形象和變化的規則，記之述之。
　——歷史鑑識法，歷史興衰存亡，均各有其軌跡可循，成敗之間似有定數。
　——社會學研究法：從社會整體觀點出發，用巨視、透視和微視的角度來研究社會的互動、組織與制度興衰發展與易經的關係，如何定位，如何生變，如何發展。
　——統計法：許多資料的形成，須要運用統計學的方法，作出結論，也就是數學的表現，才有理論的強調。
　——比較法：易經許多現象及利害關係的形成，是靠比較判定的，何者為真？何者為假？何者為善，何者為惡？何者是吉凶？何者為悔吝？比較細察，便可知其梗概。
　——歸納法：將許多現象的演變，歸納成一定結論，自有其來龍去脈。
　——演繹法：演算天時、地利、人倫，風水之形成，運勢之優劣——吉凶，有跡可循。
　　上列方法，還須以哲學觀點去思構；藝術的判斷作品評；科學的要領來定則。
　　本書之作，旨在使國人，對我們老祖宗所遺留下的這本曠古奇書，期能在知易行易中，發揚光大，從而在瞭解到人生存在的意義上有所體悟與幫助。
　　要之：
　　　　中華文化
　　　　以儒為宗
　　　　以易為本
　　　　乾坤其易之門
　　　　復姤為易之生
　　　　以類萬物之情
　　　　以通天地之心
　　　　以開萬世之太平
　　本書之成有勞梁懷茂博士與劉其治老師提供卓見和資料，以及鼎紘影印有限公司呂宜憲、李佳穎夫婦精心製作，他們年輕創業，敬業樂群，頗有績效，特併為申謝。
徐立忠　謹識
2008.5.20於台北

目錄

馬鶴凌先生墨寶
作者簡介
梁序
自序
第一章　概說
　一、定義
　二、研究易經的方法
　三、易經的重要性，研究其書的好處
　四、三易：連山易、歸藏易、周易
　五、易經衍生的過程
　六、易經的八卦形象
　七、研修易經的基本態度
第二章　先天八卦與後天八卦
　一、先天八卦（伏羲八卦）
　二、後天八卦（文王八卦）
　三、六十四卦
第三章　五行、天干、地支、生肖之說
　一、五行：金木水火土
　二、天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
　三、地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
　四、生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
第四章　河圖與洛書
　一、關於河圖
　二、關於洛書
第五章　十二辟卦
　乾　姤　遯　否　觀　剝　坤　復　臨　泰　大壯　夬
第六章　易經的時空觀念
　一、方圖
　二、圓圖
第七章　易經的內涵——理、象、數
　一、易理
　二、易象：卦與爻
　　卦：卦象、卦體、卦德、卦互
　　爻：爻義、爻名、三才、爻位（時位、卦位、中位）
　易經八卦所衍生的象
　三、易數：真數、天數與地數、生數與成數、陰數與陽數、數與太極
第八章　易經與易傳
　四傳：繫卦傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳
　十翼：
　彖：上篇、下篇
　象：上篇、下篇
　繫辭：上傳、下傳
　文言
　說卦
　序卦：上經、下經
　雜卦
第九章　歷代傑出易經人物簡介
　商瞿
　田河
　丁寬
　孟喜
　京房
　費直
　鄭玄
　虞翻
　魏伯陽
　王弼
　孔穎達
　陳搏
　邵雍
　朱熹
　來知德
　焦循
　南懷瑾
第十章　周易六十四卦的卦象與爻變吉凶釋義
　上經：
　　一、乾卦　乾為天
　　二、坤卦　坤為地
　　三、屯卦　水雷屯
　　四、蒙卦　山水蒙
　　五、需卦　水天需
　　六、訟卦　天水訟
　　七、師卦　地水師
　　八、比卦　水地比
　　九、小畜卦　風天小畜
　　十、履卦　天澤履
　　十一、泰卦　地天泰
　　十二、否卦　天地否
　　十三、同人卦　天火同人
　　十四、大有卦　火天大有
　　十五、謙卦　地山謙
　　十六、豫卦　雷地豫
　　十七、隨卦　澤雷隨
　　十八、蠱卦　山風蠱
　　十九、臨卦　地澤臨
　　二十、觀卦　風地觀
　　二一、噬嗑卦　火雷噬嗑
　　二二、賁卦　山火賁
　　二三、剝卦　山地剝
　　二四、復卦　地雷復
　　二五、无妄卦　天雷無妄
　　二六、大蓄卦　山天大畜
　　二七、頤卦　山雷頤
　　二八、大過卦　澤風大過
　　二九、坎卦　坎為水
　　三十、離卦　離為火
　下經：
　　三一、咸卦　澤山咸
　　三二、恒卦　雷風恒
　　三三、遯卦　天山遯
　　三四、大壯卦　雷天大壯
　　三五、晉卦　火地晉
　　三六、明夷卦　地火明夷
　　三七、家人卦　風火家人
　　三八、睽卦　火澤睽
　　三九、蹇卦　水山蹇
　　四十、解卦　雷水解
　　四一、損卦　山澤損
　　四二、益卦　風雷益
　　四三、夬卦　澤天夬
　　四四、姤卦　天風姤
　　四五、萃卦　澤地萃
　　四六、升卦　地風升
　　四七、困卦　澤水困
　　四八、井卦　水風井
　　四九、革卦　澤火革
　　五十、鼎卦　火風鼎
　　五一、震卦　震為雷
　　五二、艮卦　艮為山
　　五三、漸卦　豐山漸
　　五四、歸妹卦　雷澤歸妹
　　五五、豐卦　雷火豐
　　五六、旅卦　火山旅
　　五七、巽卦　巽為風
　　五八、兌卦　兌為澤
　　五九、渙卦　風水渙
　　六十、節卦　水澤節
　　六一、中孚卦　風澤中孚
　　六二、小過卦　雷山小過
　　六三、既濟卦　水火既濟
　　六四、未濟卦　火水未濟
第十一章　易經之用
　一、引言
　二、周易
　三、京房易
　四、梅花易
　五、簡易算命法
　六、金錢卦
　七、結語
第十二章　易與生命
第十三章　易經之成
　人生七喜
　一命、二運、三康寧、四多讀書、五積功德、六好風水、七得善終

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