三才、五行、四柱八字含有極奧妙的數理，具有強勁的靈動力，冥冥中主宰著宇宙間一切人事物的成敗興衰、窮通壽夭，命名學即是根據此數理所衍成的一套哲理，早在數千年前即流傳於我國。
　　良名可以改變厄運，莠名容易招致禍害；因此如何選取良名來補救命理的缺陷，是一項很重要的學問。本書累積了著者二十餘年潛心研究命名學的心得，及實際從事命理行業的經驗，為您解析基本的五行原理、四柱八字的構成、三才五行的配置、八十一數的靈動、良名與莠名形成的因由等，使您深刻暸解命名學的奧義。看過本書，您也可以成為一位命名行家。

命理天地序

　　世界上任何一個民族都有它自己的信仰，而此信仰乃是先民對於自然現象的邏輯解釋，傳之既遠，遂有宗敬之誕生，佐其道而行者，即是一般人所謂的「命理」，於今言之，或有超越之勢。
　　誠然，在科技昌明的現代，一切講求實證，惟科學理論亦有窮時，即如其無法預卜瞬息萬變的人生際運即是；又，宗教固可撫慰人類的心靈，惟其玄遠之理想，對於蜉蝣般地短暫人世，似乎未有明確而具體之指引，有鑑於此，依循自然法則復融合先人智慧之結晶——命理學，當為判定今後人生動向之最佳指標。
　　現今盛行於世的命理占卜術種類極多，諸如承自我國文化精萃的易占、四柱推命、紫微斗數、堪輿風水、生肖屬相，乃至西洋的占星術等，皆有深厚學理根據；惟今坊間版本良莠不齊，其之誤人不僅魚骨之失，更有戕害身心之江湖衛士荒謬之論。
　　為提倡正統命理學，曁光大先人之智慧，本公司特聘學者專家，為讀者開闢了「命理天地」，希望透過這套書的發行，能使您成功地掌握住命運的契機。
益群書局謹識

序言

　　經書上說：「天爲尊，也爲卑，尊者有下濟之德，卑者有上行之義。」人居於天地間，上受天道之濟，下得地道之義。天覆地載，在於覆載之內，命屬陰陽，盡在五行之中。上自國家元首，中爲各級將官閣員，下至各界庶民，其一生成敗得失，窮通壽夭，皆受命運的主宰和支配。
　　命者，指先天之命，運者，則後天的運轉。生年月日時爲命，出生後的循環爲運，此卽命運的由來。命根基厚者，如松柏之林，頂天立地，不爲歲寒所侵。命根基薄者，如鴻毛之微，一遇狂風即散。運平順者，如高速路上之車，不妄爲則一路平順無阻。運反逆者，如山區險道之車，危機四伏，易生禍根。我國五千年歷史，不但朝代迭有興衰更替，個人亦有成敗得失之時。反觀今日社會，具有相當能力者，當遭失敗潦倒，其無才無術之輩，反得成功順利。而善心有德者，常陷困境，奸詐險惡之徒，反投機取巧富貴一生。此幸與不幸之事，屢見屢聞，可謂不合理且不公平的世相，但卻根源於運的機理。人貴在有自知之明，兵法上說：「知己知彼，百戰百勝，不知己而知彼，一勝一敗，不知己又不知彼，屢戰屢敗。」人生如戰場，欲操勝敗得失之機，必先明瞭自己的命運，何時行好運，當把握良機，一往無前，馬到成功。何時失運，當韜光養晦，守己保身，勿妄進貿爲。若時至而不爲，坐失良機，時未至而妄爲，乃自取敗亡。

命名必先學妥命學
　　姓名學，係以命學爲根據，而命學的基本，目是天干地支。天干共有十干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等。地支共有十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。而天干配地支，共有六十，則謂之六十甲子。
　　人的命造，由生年月日時四柱的干支所排成，亦卽爲八字。研習命造的四柱，以中和爲貴，過於寒暖燥濕，則氣勢必然偏枯。天道地道，即天干地支。以四季而言，春暖、夏燥、秋寒、冬濕。其調濟之法，若暖燥太過，則喜雨露以滋潤；若寒濕陰濃，宜以太陽煦照，但這並不是生尅制化的原理。姓名學便是以此命學爲根據。若對命學有深入的研究，才能洞徹命造的主神。以生尅、制化、太過、不及來辨認喜忌，方可了解姓名學的奧義，換言之便是以姓名來攝取喜用神，達成扶仰之理，補偏救弊之功。俗曰：「一將當關，萬邪自伏。」藉此一神而得旋乾轉坤之妙，卽是眞正的良名，否則卽屬莠名。由此知命名學的艱難。今日社會，一般爲人父母者，大都自己爲兒女命名，若父母不諳兒女的命造如何，不明命名的奧義，而隨意爲兒女取名，實極其危殆，此不僅關係兒女的一生，更損及父母的德行。
　　一般看過命名書的人甚多，利用命名書做命名的指導，本是明智之舉，但一般命名書的內容，大都很簡略，不能讓讀者吸取更多的知識，只是敎讀者「算字劃」，數理吉者，即認爲良名。當然數理吉者，比數理凶者爲佳，但不論任何吉數，並非人人可用，必須洞察其命造的喜忌而定，而不論任何凶數，則一槪不能取用。不論任何吉數若與命造之喜用相違，便變爲凶，有如猛虎添翼，大禍臨頭。雖然是吉數，卻有可用與不可用的因緣。就數理而言，一至八十一數其中分有吉數與凶數，數數有其五行，有其方位，有其性質，有其強弱之分，不知此理，則萬不可貿然取用。本書可供大眾作爲深入研究命理學與姓名學的基礎，進而引導讀者走向正途，福利社會，貢獻國家，本書誠爲今日社會人士處世的瓌寶。

命名必須配合八字
　　「良名爲幸福之本，莠名爲惹禍之源」
　　姓名與八字不相配者，大都是莠名。姓名除了代表一個人之外，還支配著其人一生的禍福吉凶。所以名字吉，百事呈祥，名字凶，百事蹇滯。
　　每個人與生俱來的命造固然重要，後天運的姓名更爲重要。八字與姓名兩者，乃是命運的根源，兩者皆大吉大利，則福祿自然降臨。命運與姓名，有如人的雙腳，必須兩腳健全才能行動自如，如有一腳受到創傷，則行動必然受到影響。命運好，且姓名又好者，則吉上增吉，錦上添花；命運好，而姓名不好者，則減吉增凶；命運不好，而姓名好者，卽減凶增吉，諸事順遂。
　　爲人父母者要爲兒女取個好名字，是件艱鉅的任務，買一本命名書回來，即使日夜翻閱，認眞去動腦筋，到最後搞得頭昏腦脹，仍未能取妥一個名字，有的費時半年之久，自認不果而蒞臨本閣求名者非常多。有的雖自知無法勝任此事，卻勉強爲之，而不願央求他人。人的姓名，乃其一生代表的符號，叫吉則吉，叫凶則凶的靈動誘導暗示的存在，不可不愼。
　　筆者誠敬地說，一般人士如果未能甚解命學及姓名學的奧義，應儘量避免爲人命名，必須訪尋行家較爲妥當。姓名學爲命學更高一層的學問，並非命學高明者就能爲人命名。

姓名學真義
　　命運對於人生的重要性，既如此這般，此乃由其陰陽的配合與否，而決定命運的否泰，既是與生俱來，則非人力所能及。然而我人雖不能改造命運，但仍可依命理學來瞭解命運的喜忌，且可依循八字來洞察其奧義，及其一生的陰陽運數，並可領悟出後天的補救方法，進而防範未然。何謂後天的補救方法？筆者將它歸納成五大類，即命爲根據之外，「卜」、「相」、「醫」、「山」、「名」等，其中之「卜」爲占卜，選吉，測局。「相」爲人相、家相、墓相。「醫」爲醫療。「山」爲養生、玄典、修密。「名」卽爲本書所要闡述的主旨。
　　所謂「名」，即是以人的姓名與公司行號名爲主。我人命運的否泰，或公司行號成功發展與否？除了各方面因素外，莫不與名字的良莠關係至爲重大。它是由命理與名理兩大哲學所滙成的神秘靈動所誘導，而司其吉凶。姓名學乃是以命理學爲依據，再以數理學之堅實法則所凝成的具體表現，因此姓名學並不是一般人所誤解的「算字畫」的輕浮觀念。一般人常誤認爲姓名的四格中具有「吉數」就是良名，而不瞭解命造的喜忌若神，如此敷衍取名，而造成病弱、夫妻仳離、災禍、破家亡產、非命的悲劇發生，此實爲人生最大的遺憾，因此欲求一生的幸福美滿，必須配合八字，求證定名，自可百事呈祥。
　　有關姓名學的書籍坊間甚多，其中能深入探討姓名學的眞義者甚少，有的其理論也多偏頗而缺乏實用性，所以一般人卽使看過命名學書籍，但仍然無法貫通應用，而隨意爲兒女取名，或爲自己開設的公司行號取名者比比皆是。
　　筆者有鑒於此，遂將深研數十年的專業經驗，編寫成本書，以供大眾做爲參考，並且藉此開拓命學新觀念，指引讀者正途，使其人生事業幸福美滿。

目錄

序文
第一章　命學的基本
　天干　地支　天干地支分陰陽　天干地支的五行及方位　五行相生相尅　地支遁藏
　十二月建及二十四節氣　天干生旺休囚定局　陰陽干生旺休囚的分析　六十甲子順序
　六十甲子納音　天干五合　地支六合　地支成方　地支三合會局　地支六沖　地支相刑
　地支相害　地支相破　四大空亡　十惡大敗　六甲空亡
第二章　命造的貴人神煞
　特殊星對命造的暗示　羊刃的暗示誘導
　飛刃的暗示誘導　暗祿的暗示誘導　夾祿的暗示誘導　金輿的暗示誘導　
　將星的暗示誘導　華蓋的暗示誘導　驛馬的暗示誘導　桃花的暗示誘導
　劫煞的暗示誘導　孤辰、寡宿的暗示誘導　天德貴人的暗示誘導　三奇貴人的暗示誘導
　天德貴人的暗示誘導　月德貴人的暗示誘導　天地轉煞　天羅地網
第三章　天干支生尅六神
　天干六神　地支六神
第四章　六神細解
　（一）偏正印　（二）傷官　（三）食神　（四）偏正財
　（五）正官　（六）偏官（七殺）
第五章　天干喜忌
　（一）甲木之喜忌　（二）乙木之喜忌
　（三）丙火之喜忌　（四）丁火之喜忌
　（五）戊土之喜忌　（六）己土之喜忌
　（七）庚金之喜忌　（八）辛金之喜忌
　（九）壬水之喜忌　（十）癸水之喜忌
第六章　四柱命式順序
　（一）年柱的構成　（二）月柱的構成
　（三）日柱的構成　（四）時柱的構成
第七章　姓學三才五行之配置
第八章　八十一數靈與命名關係
第九章　莠名惹禍的實例
第十章　命造與姓名的關係
第十一章　命造與公司名稱的關係
第十二章　命造與店名的關係
附錄
　撰名標準字典
　畫數容易算錯的文字
　文字畫計算方法
　字畫數容易誤算的部首
　姓名條例
後記：道德與命運

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