《太極拳研究》的撰寫原則，係根據「一祖、二宗、四小家」的特定架構所闡述的。「一祖」指的是陳家，「二宗」是楊家和武家，「四小家」分別是李、郝、吳、孫四家。預計按〈楊氏太極拳篇〉、〈武、李、郝、吳、孫氏篇〉、〈陳氏太極拳篇〉三部出版。
　　《太極拳研究》．〈楊氏太極拳篇〉根據《太極拳使用法》（楊澄甫撰，1931年初版）、《太極拳體用全書》（楊澄甫撰，1934年初版）、《太極拳勢圖解》（許厚編纂，1921年初版）和《太極拳法闡宗》（王新午編纂，1942年初版）四本書，提出四個拳譜，依此做為研究的立論基礎。
　　其重點，在於根據拳譜把不同階段每個人的每個動作加以分析，該拳創編的理法根源和陳氏太極拳有什麼關係；實亦就是「楊氏太極拳實集陳氏太極拳老架、新架各藝之大成」之擴大分析。

出版序

　　《太極拳研究》的撰寫原則，係根據「一祖、二宗、四小家」的特定架構所闡述的。「一祖」指的是陳家，「二宗」是楊家和武家，「四小家」分別是李、郝、吳、孫四家。預計按〈楊氏太極拳篇〉、〈武、李、郝、吳，孫氏篇〉、〈陳氏太極拳篇〉三部出版。
　　記孫公祿堂是說明，孫氏開闔太極拳集合了太極、形意、八卦，所表現出來的是「八卦身腰，形意步，太極勁」，自成一格。
　　寫吳氏太極拳，除了記載吳氏太極拳的傳授系統和其藝業以外，吳家另外所代表的是楊家的小架子。楊班侯真正的架子楊少侯有繼承，但可惜楊少侯沒有留下片紙隻字，連一張照片都沒有。要瞭解楊班侯的架子，現在透過吳鑑泉，可以看出十分之一。
　　郝為貞和李亦畬是進入武家的。太極拳近一百年的理法，不在楊家，都在武家，集其大成者是李亦畬和其二弟李啟軒（承綸）。武氏太極拳自武公禹襄傳李公亦畬，再傳郝公為真，郝公月如以至郝公少如宗師，百餘年來，李、郝兩家並未自立宗派，守其正朔至今。依然稱為武氏太極，蓋飲水思源，不忘根本，數典尊祖也。
　　《太極拳研究》．〈楊氏太極拳篇〉根據《太極拳使用法》（楊澄甫撰，一九三一年初版）、《太極拳體用全書》（楊澄甫撰，一九三四年初版）、《太極拳勢圖解》（許靇厚編纂，一九二一年初版）和《太極拳法闡宗》（王新午編纂，一九四二年初版）四本書，提出四個拳譜，依此做為研究的立論基礎。
　　其重點，在於根據拳譜把不同階段每個人的每個動作加以分析，該拳創編的理法根源和陳氏太極拳有什麼關係；實亦就是「楊氏太極拳實集陳氏太極拳老架、新架各藝之大成」之擴大分析。
　　太極拳，技也近乎道，豈僅體用兼全而己哉！能神乎其技者，百餘年來惟李公亦畬大宗師為第一人，欲悉其事跡，閱〈武、李、郝、孫、吳篇〉，便可知端倪。

目錄

出版序
楊氏太極實集陳氏太極老架、新架之大成
楊氏太極三代大宗師行誼
楊氏太極拳勢譜之一、楊氏太極拳勢譜之二、許公禹生大宗師拳勢譜、王公新午宗師拳勢譜
楊氏太極拳勢譜一——太極拳使用法
楊氏太極拳勢譜二——太極拳體用全書
楊氏太極拳勢譜三——太極拳勢圖解
楊氏太極拳勢譜四——太極拳法闡宗
跋

顯示完整說明

會員才可增加商品標籤