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目錄
前 言
第一章 形意拳的起源
第二章 形意拳樁功
第三章 五行拳
第四章 十二形拳
第五章 套 路
第六章 對 練
第七章 形意拳研究與教學
練拳‧授拳‧寫拳
徐 才
北京形意拳研究會會長邸國勇先生在處理會務和教學之餘,用心探索形意拳的奧妙,寫出《形意拳械精解》一書出版,實在可喜可賀!
練拳、授拳又寫拳,這樣的武術專家裡手真是值得敬重。武術的傳承自古主要是口傳心授,所以武術古籍較少。今天,武術走向世界,處在盛世中國的武術專家們,有充分的條件用現代體育觀點和現代傳播手段深刻闡釋和論述武術了。我常到書店瀏覽新書,常是目不暇接,使人感受到盛世圖書文化的繁榮。但有關武術的圖書似嫌還少,至於有關形意拳的論著就更為缺少了。邸國勇先生這本《形意拳械精解》的出版,將會為形意拳的傳播增加一個窗口。
邸國勇先生少年時期從河北武術之鄉蠡縣來到北京。1960年15歲時,他擇師趙忠習練少林長拳和形意拳,之後又隨吳斌樓學戳腳翻子拳,再後隨李子鳴習八卦掌。
1983年他積極推動北京武協形意拳研究會的成立,為形意拳的發展作了不懈的努力。如今他把幾十年練拳、教拳的體會心得整理成書奉獻給形意拳愛好者。
形意拳是個內意外形相統一的拳術,要求「象其形,取其意」,其健身功能、技擊功能都很強。模仿十二種動物的「十二形拳」更使練拳者融入大自然,體現「心意誠於中,肢體形於外」的要求。練起拳來其形其意真是美哉,美哉!形意拳的美學價值,得到不少習練者的稱頌。
一位畢業於大學音樂系的形意拳愛好者,將形意拳與古曲《高山流水》並論,認為二者神同形異。《高山流水》是俞伯牙移情於大自然,感受天地變化產生的音韻和旋律,形意拳則是移情於十二形動物,體驗自然萬物演化的神韻和節奏。形意拳以及各個拳種都蘊含著中華文化的豐厚底蘊,特別值得人們去挖掘整理。衷心祝願熱心弘揚武術文化的朋友,創作更多的佳作精品!
立足整體 把握整體
康戈武
邸國勇先生編著的《形意拳械精解》一書即將問世,邀我為之序。形意拳溯源於心意拳,是一個主張「散之必有其統,分之必有其合」,追求內外合一,強調式整、勁整的武術拳種。此處所謂主張、追求和強調的內容,可以概括為一個「整」字。國勇之作從書名到內容,也都含藏著這個「整」字。於是,以《立足整體 把握整體》為題,撰成此文,祝賀邸先生為武壇奉獻了一部有所創見、有所發展的新作。
此書以《形意拳械精解》為名,標明了此書的內容,同時也為其行文伏下了三個「整」字。其中,形與意,相對於人體的外形和內意而言,構成一個整體;拳與械,相對於武技的徒手技術和持械技術而言,構成又一個整體;拳械與精解相對於認識過程的實踐和理論而言,構成了再一個整體。書名即點明了作者立足整體,全書立足整體的宗旨。
由這三個「整」,整合而成的《形意拳械精解》,不僅較完整地展示了形意拳的技法體系;還闡明了形意拳求「整」的標準、練「整」的方法;尤其可貴的是,作者還基於自身習練形意拳四十年所得,針對當前形意拳普及活動的現狀,指出了求整、練整的要點和易被忽略問題的糾正方法。概言之,此書立足整體下筆,把握整體行文,既不離形意拳之整體,又突出了整體中的重點和把握整體的要諦。
《形意拳械精解》展示出的這種整體特色,不僅明示習練者應循著「立足整體 把握整體」的原則去練好形意拳,也啟示人們循著「立足整體 把握整體」的觀念去認識問題、解決問題。一般而言,對待社會問題、自然問題應如此,對待人類自身的問題———人體生理、人體運動、人體文化等等問題,也應如是。當然,任一武術問題也都應該用整體觀念去對待。宏觀地說,社會、自然、人類,以及他(它)們相關的萬物萬事是一個整體。武術只是構成這個大整體中的一個小整體。一定時期武術的盛衰發展,受著該時期大整體發展因素的影響和制約。微觀地說,大整體中包含著若干個相互對應、乃至相互矛盾的小整體,任一小整體又包含著若干個相互對應、乃至相互矛盾的小小整體。依古人之言,不論是「天人合一」的大整體,還是含於一事一物中的小小整體,都是一個「陰陽相依」的辯證統一體。武術與其體系中林林總總的理論和技術問題間,也都有著這種大整體、小整體和小小整體間的關係。在近些年的武術學術活動中,圍繞武術的名與實、運動形式和鍛鍊價值等一對對相互關聯問題的討論,都需要用這種整體觀念去看待。那些以點代面、以局部充整體,或者有整體之名而無整體之實,或者顧此失彼、掛一漏萬的言行,混淆著武術的概念,影響著武術的發展,應該努力用「整體觀念」去修正、去規範。
總之,邸國勇先生編著的《形意拳械精解》一書,既是一部可供讀者循序漸進地學會形意拳、練好形意拳的教科書;又是一部以形意拳的整體觀念揭示形意拳文化內涵的啟蒙書;還是一部引導習練者由形意拳鍛鍊體悟中國傳統文化之「整體觀」的參考書。有感如此,謹以「斯技堪習,佳作共賞!」作為此文的結語。
前言
為了適應當前武術蓬勃發展的需要,在人民體育出版社的大力支持和幫助下,我編著了這本《形意拳械精解》。本書分上下兩冊,上冊主要內容是五行拳、十二形和傳統套路;下冊主要是刀、槍、劍、棍和八字功。
上冊共有七章,第一章形意拳的起源。第二章樁功,介紹了五個樁法,以三體勢為主,不但講述了三體勢的來源和內中含義,而且對各部的要領和具體要求作了較為詳細的講解。砸樁是一種長功快的樁法,混元樁注重養身和放鬆,降龍、伏虎樁外注重間架結構的正確和勁力的合順,內練心、意、氣、神。
第三章五行拳,重點放在每一個拳法的勁力問題,整勁是形意拳最顯著的特點之一,對每一個拳法動作勁力的來源,各部如何協調配合,關鍵部位在哪裡,以及怎樣打出整勁等問題,進行了詳細的分析和講解;對五行拳的呼吸方法作了介紹,使動作與呼吸相配合。
第四章十二形,突出了每一形在練習中應帶有的意念和意境。在形意拳各拳法的練習中,如果沒有意念去指導,那只叫「形拳」。目前有重形輕意的現象,在練拳時,我們應該帶著什麼樣的意念?用什麼樣的意念去指導練習?練習形意拳不能沒有意,應該「形」「意」並重,在練拳的過程中,有什麼樣的意念,就有什麼樣的勁力;有什麼樣的意境,就有什麼樣的功夫。
第五、六章是傳統套路和對練,完全保留了民間傳統的練法,只是在勁力和意念方面加入了自己的心得體會。第七章是自己學練的心得體會,只能起拋磚引玉的作用。
對我來說,書的編寫過程就是一個學習總結和提升的過程,也是一個對形意拳加深認識理解和體悟的過程。雖然書稿即將面世,但我並沒感到輕鬆。武術事業的發展,給我們提出的任務是相當艱巨的,特別是形意拳在理論科學化的問題上,還遠遠跟不上形勢發展的需要。我真誠的希望武林同道和前輩及廣大讀者多提寶貴意見,多方面地批評指正,本身就是對我的關心和愛護,有利於自己的提升,有利於形意拳今後的發展。
在本書的編輯過程中,趙新華先生給予了大力的幫助,趙先生審稿之嚴格,編審之認真,使我深受感動。另外,我的弟子劉明亮、楊樹東為我拍攝了大量的照片,還有我的好友康戈武先生,前國家武術院院長徐才先生在百忙中為本書寫序,在此一併表示深深的感謝。