本書共三卷，另附神方一卷。上卷概述其對醫學的主要觀點、見解及灸法3 篇，保扶陽氣是其學術思想的核心。中、下兩卷論述各病證治， 包括內科、外科、婦科、兒科總計約120 種病證的治療經驗。其中，運用灸法治療的病證達80多種，占總數的三分之二，並附以治驗案例47則，神方則輯錄其常用藥方98首。現行本中附有清代胡參論批註百餘條。配有光碟，光碟中有作者的精彩講演以及保扶陽氣的真方。
　　本書理論獨到，觀點鮮明，特色突出，且有諸多驗案為證，自成體系，不失為一本風格獨特的學術專著。竇氏理論上強調扶陽，治療上推崇灼艾丹附三法，包括附子，具有鮮明的火神派風格，是為火神派前期的扶陽名家。對於研討火神派學術而言，有其獨特的價值。
　　本書適合中醫界和中醫愛好者閱讀，尤其中醫院校的學生會從中受到教益。

關於作者
　　竇材，宋代人，南宋真定（今河北省正定縣）人。有學者推測竇材50多歲前生活於北宋，汴京淪陷，流寓江南。《扁鵲心書‧ 三世扁鵲》中記載其在衙州（今浙江衙州市）野店行醫。
　　竇氏生於一個「業醫四世」之家，曾任過地方武官開州巡檢、武翼郎。「初學醫，盡博（仲景等）六子之書，以為醫之理盡矣。然調治小疾百發百中，臨大病百無二三，每悵己術之不精也。後遇關中老醫，……師以法授我，反覆參詳，遂與《內經》合旨，由茲問世，百發百中。」「但師授固簡而當，意欲梓行，恐有未盡。遂將追隨先師所歷之法與己四十餘年之所治驗，集成醫流正道，以救萬世夭枉。」於南宋紹興十六年（1146 年）撰成《扁鵲心書》刊行， 其時，已「年過不逾（70 歲）」，知其當生於西元1076 年之前。

關於本書
　　《扁鵲心書》（以下稱《心書》）原書署名：古神醫盧人扁鵲傳；宋太醫真定竇材重集。可知係託名扁鵲所傳，宋代竇材重新編輯。目前所見最早版本為清代王琦於乾隆乙酉年（1765）印行刻本，內附清代胡玨參論百餘條，所謂「參論」，即在正文中夾以批註，對原書闡發頗多， 間有異議，亦多持平之論，「拾遺補闕，可謂竇氏功臣」（王琦語）。後來多個版本均以該刻本為宗。自該書12世紀成書，至18世紀重現於世，600年中並無其他旁證，《宋史‧藝文志》也無記載。加上書中出現「河間、丹溪遺訛後世」，「見李時珍《本草》」等言辭，前朝書出現後朝事，理所當然讓人疑惑，乃至名醫何紹奇先生認為「是明末清初崇尚溫補的無名醫輩的託名之作」。考慮到卷首《奏玉帝青詞》竇氏對皇帝信誓旦旦，「試之有驗，臣死無憾；若試之不效，即置臣於法，以彰誑君之罪。」卷末王琦「後記」談該書之來由又言之鑿鑿，故對本書不宜輕易否定，著名醫家任應秋先生就認為，當係竇材之作，為「明以後人所亂」。此言公允。
　　全書有卷首和上卷、中卷、下卷，另附「神方」一卷。上卷概述其對醫學的主要觀點、見解，兼錄古聖及自己灸法3篇，「保扶陽氣」是其學術思想的核心。中、下兩卷分論各病證治，包括內、外、婦、兒科總計120種病證的辨證治療。其中，運用灸法治療的病證達80多種，占疾病總數的三分之二，並附以治驗案例47則，「神方」則輯錄其常用藥方98首。
　　合觀全書理論獨特，與臨床一脈相承，敘述簡明扼要，確具特色。胡玨在參論條文中，說到自己，「年五十外又得此書，嗣後治人痼疾， 益多奇驗」；清代耿文亦稱：「曾用其法，極有效驗」（《萬卷精華樓藏書記》）。可見，《扁鵲心書》確實受人讚賞。
　　本書各地有七八種版本，這次據清乾隆刻本為底本，參考其他版本校訂而成，說明如下：
　　豎排改為橫排。原書係豎排，今改為橫排， 重新標以現行標點符號。
　　凡原書出現的異體字、古今字、通假字，一律改為現行通用漢字，不另出注。
　　為了區分正文（宋體）與胡珏的參論文字， 對後者用楷體排印，並用括弧標示。
　　凡原書中指示文字位置的「右」、「左」等詞，今據橫排習慣，一律改為「上」、「下」， 不另注明。
　　「竇材灸法」一節5 0 條中，原條文前均冠以「一」字為示，為令條目清晰起見，在各條文前冠以1、2……阿拉伯數字。
　　此外，為幫助讀者理解，校訂者撰寫了「前言」，對竇氏學術思想進行認真的探討，以期對理解本書起到啟迪作用。
　　參與本書校訂等工作的還有李新、史瑞鋒、聶晨旭、李昊、王波、呂濤、劉立克、林玉、劉美思、劉實等，謹此致謝。

目錄

卷首
序
奏玉帝青辭
進醫書表
卷上
當明經絡
須識扶陽
住世之法
大病宜灸
三世扁鵲
時醫三錯
忌用轉下
禁戒寒涼
要知緩急
五等虛實
黃帝灸法
扁鵲灸法
附：竇材灸法(計五十條)
卷中
傷寒
傷寒四經見證
太陽見證
陽明見證
太陰見證
少陰見證
傷風傷寒
挾食冷物
中濕
陰毒
老人傷寒
陰陽換氣
傷寒譫語
傷寒衄血
勞復
汗後大便下赤水或膿血
汗後發噫
肺傷寒
疽瘡
喉痺
虛勞
中風
癘風
風狂
口眼喁斜
破傷風
洗頭風
牙槽風
水腫
臌脹
暴注
休息痢
內傷
霍亂
……
卷下
附
跋

顯示完整說明

會員才可增加商品標籤