自蔣大鴻、沈竹礽及沈瓞民之後，將挨星、替卦、城門、令星入囚、生成合十、七星打劫、三般卦、旺山旺向、上山下水、四十八局、反伏呤、兼向、差錯、出卦等諸訣一一以白文註解，查君己於此洩漏天機無遺之著。

自序
　　昔者公劉遷幽，曰：「相其陰陽，觀其流泉」。周公 卜洛，曰澗水東，瀍水西，維洛食」。劉文正公曰： 「卜旭見書，卜日見禮，尚無吉凶，聖人何卜？」此皆 足箝堪輿之學肇自遠古者也，漢之管輅，晉之郭璞，演 經立義，闡明形勢，黃石青囊，為堪輿家書之鼻祖，唐 宋而還，楊曾廖賴，相繼而出，本源河洛，發明理氣， 論斷吉凶，精微奇驗，惟天機隱秘，非人不傳，斯道乃 隱而莫者，楊公真理氣，幾失薪傳，而唐僧一行之滅蠻 經，迷乘此盛行於世，附會偽托演成三合雙山，淨陰淨 陽，左挨右挨，輔星翻卦諸法，各立門戶，異軌爭嗚， 又皆自謂遠本海角青烏，近遵青田目講，舉世惑焉，於 是入主出奴，習非成是，至死不悟，未滅蠻夷，反誤華 冑，可不衰哉，明末葉，清初蔣大鴻得無極子真傳，著 地理辨正一書，傳楊公之絕學，闢玉尺為異端，闕功甚 大，惜解青囊天玉諸經，於挨星諸秘訣，其詞隱約，不 肯被肝露膽，澈底說出，致諸經奧義，仍非口傳心授， 索解無由，間有一二得訣之士，又復遵守師戒，懼洩天 機，致干天律，而楊公真理氣，終至隱而不傳，此則蔣 氏秘密之過也，清末錢唐沈竹礽師，秉絕世之天姿，閔 家國之危難，不惜苦口婆心，逢人指授，盡洩其秘，所 真郭楊之功臣，度世之寶筏也，今師遺著，有辨正抉要 未梓行(註：此書台北集文書局已出版，書名為辨正抉要玄空捷訣合編。) ，復經旌德江師莘農摭集先師之說，為玄空學刊行於世，倘孝 子慈孫手置一編，朝夕研習，其於葬親大事，裨益無 窮，莘農師於易理玄學，經研極深，惜遺稿散失，僅有 親喪不宜久停，卜葬宜合元運諸說，流行於世，竹礽師 之子瓞民謂，皖人治易學玄學，能別樹一幟者，惟江莘 老一人，則莘師之學，亦概可想見矣，鄙人今著堪輿小 識，乃一本沈師江師之旨，但於其諸理法，分別演繹列 圖而說明之，祇求詳盡，不惜詞費，若述之意在是，而 小識之為小識亦在是，時
　　民國紀元二十四年乙亥長至日　漢鏡齋主人　玉髯查國珍　識

目錄

江署
漢鏡齋主查玉髯（國珍）肖像
江題
沈題
江序
周序
胡序
題詩
題詩
錄婺源星江報載
自序
并言
贈書公啟
理氣圖說
堪輿溯源
洛書神秘妙在二八易位
再論二八易位
挨星飛星
五黃寄宮
再論五黃寄宮
龍穴向水
收山出煞
再論收山出煞
墓宅定向
正神零神
零神妙用
向星入囚
地運長短
向首一星
去來二口
城門一吉
寅葬卯發
傷丁退財
北斗七星去打
再論北斗七星去打
反吟伏吟
父母子息
三般卦
全局合三般卦
全局合十
乾山乾向乾水乾峰
地吉葬凶
坐向空實
移步換形
體用並重
四一同宮
九七合轍
二五交加
三七疊至
六九同到
四二交會
禍福驗期
陽宅與陰宅
陽宅看法
就間論間（附房門床位例）
灶位與火門
男女命宮（附檢查表）
玄空兼向用替卦十六局
再論兼向用替
出卦兼向
山水錯雜兼向諸局
黃泉水法
堪輿家書
認龍點穴撮要
富貴貧賤壽夭概論
羅經附盤式
天運入中表
公墓設計
玄空三元九運山向趨吉避凶簡明表
三十六宮都是春概論
三吉五吉概論
龍運相剋概論
乘時合運開闢旺門概論
公位房分概論
年命生肖概論
財丁貴徵驗概論
天玉經臆解
玄空大卦三元九運二十四山下卦起星圖例
寶照經臆解
小識尾聲
漢鏡齋堪輿小識　附錄
　得地首在積德
　天星選擇撮要
　日月合朔及對望二法
　年月日時紫白
　太陽到方
　北平日太陽到方時刻表
　徽州日太陽到方時刻表
　清同治三年甲子廿八宿鈐表
　年盤太歲臨方檢查表
　地盤太歲
　年盤太歲（附檢查表）
　七煞
　年三煞
　月三煞
　暗建煞
　五黃煞
　力士
　貴登天門大吉時
跋
書查靜波事
先嚴先慈像贊家傳墓志行狀及生平實錄合冊

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