地理陰主靜、陽主動，時師輒以陰治陽，謬矣!于此眛沒之際，作者慨然廣搜諸書，並出其家藏，輯成是書，盡析前人之言而闡以己意。其間指八宅之迭互，明三元之推遷，極九宮之傳變，該七星之游行，莫不按圖粲列，指掌分明，深得動之理也。
自序
　　從來學術，必根柢深醇，斯可信，今傳後，或本之典籍，或得之師友，未有矜一己之聰明，而能審乎理，參乎氣與數，得其中正不偏之道者也，予先君子，甯武先生，資敏學博，蜚聲黌序，生平著作甚富，有高賦堂集行世，採入邑乘，性好書，非經史子諸子，廣為搜輯，即百家技能之籍，亦多方購，是以堪輿書幾充棟，而陽宅各集更多抄本焉，余束髮時，從事舉業外，好窺陰陽，辯方位，後游歷京省郡縣，凡遇巨川、大麓、古墓、名第，莫不留心考核，又嘗與江右吉在丁君，弼臣管君，淛水簡青陳君，禹平沈君，同郡雙柑陸君，濟寰曹君，季先陸君，體仁王君，互相集証，恍然知此道中，實有中正之理，與隨時變化之氣與數，錯綜參伍，微妙淵深，悉與儒者之道符合，非可淺嘗臆斷者也，用是細推二五之精蘊，深探河洛之根源，廣採前言，鉤元提要，去偽存真，編次成帙，陰宅四卷名曰《陰宅集要》，陽宅十八看名曰《陽宅集成》，戊辰歲已將《陰宅集要》先鐫刻問世，辛未仲秋，同道諸君暨同門諸子，見余《陽宅集成》咸曰：「從來地理諸書，有專論陰地，而無關于陽宅，有偏重陰地，而以陽宅為緒餘者，有薈萃諸家論說，從源迄委，綱舉目張，無義不搜，無法不備，而又能指歸畫一，要于至當，若茲集者，洵與《集要》，稱《合璧》是宜，亟付梓以公同好。」夫牛眠孤臥，獲吉壤以瘞親骨，妥親魂固，為人子者，所當講明切究，而相陰陽，度泉源，讀詩至定之方中篇，知古人于營室諸法，亦未始不三致意焉,第考證無成編何以能合乎中正之理，與隨時變化之氣與數，俾皆存順歿寧而克全乎，儒者之道哉，則乎陰陽二宅之書不可偏廢也，遂不揣固陋，付之剞劂，氏或可作築室營脩之一助，始不負先君子藏書之意也，夫華亭餐霞道人姚廷鑾瞻旂自序

目錄

卷一
第一看 龍法
第二看 局法
第三看 基形法
第四看 屋形法
卷二
第五看 用羅經法
第六看 向法
第七看 宅法
卷三
卷四
第八看 外六事法
第九看 層間法
第十看 游年翻卦抽換法
卷五
第十一看 貫井翻層法
第十二看 截路分房法
第十三看 年命分房法
卷六
第十四看 內六事法
第十五看 書房衙門店屋寺觀法
第十六看 應犯症法
卷七
第十七看 年月吉凶星加臨法
卷八
第十八看 起造修方宜忌法

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