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中國風水學在我國建築實踐中－－無論是選址、規劃、設計、營造幾乎無所不在。這在現存之古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證，風水理論實際上是建築學(都市計劃、景觀)、地理學、氣象學、生態學、人類學、美學、心理學等一種綜合性自然科學。
感謝廣大讀者對本書之喜愛，此書經由圖文解說， 使原本艱澀難懂之處，體悟後加以簡化，以享大眾。然 初試鶯啼能在短時間突破預期，本人始料未及；往後當 更盡心盡力，以饗大眾。本次再版內容除感謝讀者不吝 指正及針對錯誤之處作訂正之外，再加入新的建築風水 案例及註解，以加深印象且易學易懂。本人向來秉持知 無不言，言無不知，傾囊相授，盼能引起杜會大眾共 鳴，奉獻一份心力。
風水學在古代的建築應用上歷歷可見；從選址、規 劃、設計等，由古城鎮、古建築、園林造景均可得到印 證。風水理論實際是概括建築學(都市設計、景觀)、 地理學、氣象學、生態學、人類學、美學、心理學等綜 合自然科學。風水理念意義深刻而嚴密，為一種有系統 之思維模式，恰與國人行為準則相一致。風水之最高指 導原則係來自於《易經》，故風水亦稱易學堪輿；《易 經》為群經之首。其學理如陰陽五行、八卦理氣、哲學 觀念等，包含系統操作技術與方法，其中「形 」與 「理 」法囊括了中華五千年來所累積之浩繁龐雜。本 書就中國傳統建都選址、城鄉佈局、園林造景、陰陽宅 之營建等方面加以論述，透過「解讀」的過程分析，釐 清過去對風水之誤解，破除撲朔迷離之神秘面紗。並將 其理論融合現代建築學，深耕於校園，制定現代風水學 術規範；進而達到古創今用之目的，藉以提供優化建築 在選址定向之實踐參考。
然而風水學術，其科學與迷信的雙重性外，相關文 獻雖多，然而其有風水之學術性論文卻相當少見，文獻 回顧的特色可說是「多、雜、難、亂」，內容駁雜。古 代師徒授業解惑，傾向口耳相授，以口訣、掌訣、圖、 書、經、表、秘旨．．．等方式傳承，因此籠罩著解不開 之迷。近百年來中外學者多次試圖用現代數理邏輯破譯 中國傳統建築生態環境理論，無奈秘而不傳之口訣，易 於背頌，又非常精簡，往往不知所云，所指何物？義理 深澀難懂無法窺其全貌。俗話說:「有如遊騎於沙漠， 難尋歸宿，輕舟於大洋，難登彼岸。」有感於先賢對古 典文獻已經作了詳細之持續與整理，真象亦釐清許多， 對學術研究頗為助益。如何悠遊於心無窒礙，以「簡、 淺、明、確 」，將風水理論融入現代建築(如附建築風 水與裝潢設計流程圖)，化神秘為通曉，已成為寫作中 艱鉅之任務。爾後可做為個人寶典及教學研究之參考。
胡肇台(圓 銘)謹識 2005/12/12 於台灣德修禪寺
