地理曰：理、非術數也、洩太極玄微、闡陰陽秘奧、五星呈象禍福、露其機、緘九曜 成形、吉凶顯其狀兆、即欲直透玄明、甕天難剖、余自弱冠、窮經補弟子圓未暇越、壯年 丁內難痛感、先聖上兆之言、欲覓一杯以圖報、遂爾釋經停披旁、蒐今古形書、上自秦漢 晉唐、下迄宋元時、鍥書難名、舉積僅盈車。理多雷同、間或矛盾、靡不漁獵、阻精窮圖 、索理若已竭、其神矣、詎緗帙糟柏終、屬亡羊徒博寡約也。
　　越三期室之祖、太學雷諱申復、別號心齋、自黑頭究竟苦及皓首、終不得指歸、年近 古稀、奇遇曾公文辿、二十八代孫諱漢號紹濂者、傾其家傳書、不滿十數葉、皆楊魯撥砂 、口授捷訣也。
　　辯巒頭有五吉四凶、而內劫更玅、審龍脈有前胎後伏、而外劫如神、察生死之砂、砂 無遺理、究明暗之水、水盡神機、至於倒杖一訣、乘胎息定放送，扶主棄死、捨後收先、 迎官就祿、趨吉避凶法、盡無法矣、言約旨遠括盡、汗牛充棟之義、余三肅懇求、竭誠立 雪方上吉、焚香誓告於。
　　先聖先賢、而拜受之盥、捧記室中、反復玩索、幾絕韋編、一旦恍然、似有以得其要 領者、於是爛遊方外、歷誠名公先跡、而禍福吉凶驗、若筮蔡然後、乃敢纂集編次、據理 折裏類聚條、分別為八卷、一、二卷採諸術、正變龍法、而刪訛訂訛、第三卷摘天機巒、 而九變、而襲舊煥新、第四卷酌徐氏四象穴情、而開關啟秘、惟五卷、本楊魯授受心法、 而加以修飾潤色、所以濬地理神機、察禍福之玄竅者也、六、七、八卷摭砂水、六吉之精 、剖天星盤針之用、可因則因、不嫌夠迹、可革則革、一理定衡、甚至句釋節鮮、字不厭 俚、辭不厭贅、惟期脈絡貫通、賢愚共覺、間有一二、推衍辯郢不過體。
　　先師口授、以證帝虎之訛、因一隅未盡、而廣三隅義耳、敢管見、自任輙變、舊章而 妄襲、魚魯誤哉、帙誠質之心齋、師祖喟然、嘆曰、是集也、有綱有目括而無遺、至要至 捷、一以貫萬、回視今古、諸集種種，盈車皆隱而不發泛、而無歸不啻、夢覺懸矣、合弁 其首，曰一貫堪輿、夫一貫之旨者、自無極而太極、而兩儀以至四象、八卦者生於一也、 故龍穴砂水氣脈說，雖千頭萬緒、各爭喙於旁門、究其一脈真宗、不越乎兩儀、而一以貫 之者也、此一貫之著也。
　　不揣康雫而擅編集、極知僣皇第、與其楊魯松、於家為雲、仍衣缽計、孰若公之天下 萬世、令同受諸五福、而消六極之凶乎、庶幾太和在宇宙間、而長登慈孝之風也、或未必 無小補云、天啟甲子孟冬月哉生、明楚東安後學、唐世友自序。

目錄

堪輿一貫大旨
陰陽明証
分辨陰形象始於楊曾問答
發微論中陰陽升降圖
一貫總旨
定文武官職高仟貴賤大小龍法玄後賦
右龍法遂句解明、或後條詳釋縱有疑惑者、品形便苡
論平陽龍法總要Ｉ、並峽脈真機總括
平陽五星並星圖
尋龍總要捷快
天陽天角圖具後
天狐天角品具後
五星凡星說
枝幹總論
論幹龍
論小幹龍
論枝龍
羌州張相公狀元祖地圖
承天曾尚書祖地圖
小梧桐枝
梧桐枝上格龍
大梧桐枝格
芍藥枝次格龍
芍藥枝脈穿心枝
隒葭枝又次格龍
兼葭枝圖
楊柳枝凶圖
柳枝全偏格
　腳美惡龍格
蚣節龍格
水木蘆鞭龍格
捲啟試格主大貴格
有帳無腳吉品格
論龍旁正
論龍老嫩
論龍真假
論龍貴賤
論龍分吉凶辨
論賓主朝對
論龍餘氣
洪忠宜出使歸家祖地圖
樂平馬丞相祖地圖
龍論形勢十三可以辨吉凶
論生龍
論死龍
論強龍
論弱龍
論順龍
論逆龍
論進龍
論退龍
論福龍
病龍
論病龍又論
論鬼劫龍
鬼龍龍圖
論殺龍
殺龍格
三台龍第一貴格
五貴龍格
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