余從小就生長在一個瞎子算命家的村落裡，更巧的是，他有一個養子和我同班同學， 因此很早就對於八字算命產生了好奇，在服役之前，已經在八字的書藉和姓名學摸索得 通，退伍之後，結婚生子，好奇中，也請他到家中泡茶，順便為我和孩子算命，他說： 「我命中沒有女兒」，又看了孩子的命更說：「此兒難養，要到出運，恐怕要苦了五六 年」，二三年後，覺得一切都操在他的掌算中，而過去我在八字書籍中，根本就找不出 這些真訣，於是下定決心，拜他為師，開啟了我的五術大門。
　　在拜師的過程，慢慢的覺得五術光靠八字算命，仍然不能滿足自己的理想，於是開 始接觸地理師，不論是乾坤國寶、玄空、三合九星的地理師，都接觸的如醉如痴，更瘋 狂的似的購買很多書籍，因為地理師門派太多，何者為其，尚屬未知，不敢冒然拜何人 為師，只是懷疑既不同派，到底都有一些法訣的靈驗度，尤以乾坤國寶的邱建祥地理師， 深植在我的心中，但每運用於實際，尤其是水法的測量，都陷入五里霧中，於是就針對 此派開始了求師的過程，幾年之後，深覺所學的都是斷驗事例，對於風水地理的真髓， 連皮都摸不到，開始感歎，中國這套地理真的太神祕了。好奇心的動力，又趨使我再拜 師的念頭，既然已經走了一半的路，不走到盡頭永遠不甘心，於是辭去了工作，專心拜 師研究，不出三年，對於葬書、青囊經，序、奧語、天玉經、都天寶照經的理寓於氣， 氣寓於形才有深切的體會，更能運用自如，也對於各門各派何者為真，也得到了答案。 回首這段過程，算一算總共發了十八年的歲月，其中的艱辛，恐怕外人不知矣！
　　六年以前，正式開館並開班授徒，已經有第六期的教授經驗，想想光靠教授學員， 得知地理其訣得人太有限，所以找了兩位畢業的學生林武平，和明朝華先生，和在學的 學員王世民先生，編了這一本書籍，以嚮同好，以後希望再以，更精彩更深入的來編列 更多的書來服務大家，諸如不良形勢的宅墳看法，室內分房佈置看法，青囊序，青囊奧 語，天玉經、都天寶照經，理氣形合一之實例，破土、動土、移徒、入宅、安香謝土... 等等。
　　期能拋磚引玉，讓同好日新月異，百尺竿頭，更進一步，是為禱盼。

老師的話
　　本書最大特色，就是將失傳的經典原理找出來，和大家結緣，以無私的信念，藉以 拋磚引玉，並導正為人造福的地理師，不得將失真的秘傳，用來危害大眾，並能行之有 餘，充實研究，探討，期使中華文化的精華再現。
　　玄空地理源於易，非有易理基礎，不能知其真偽，尤其玄空派門之多，方法運用各 有特色，恐怕只有一種為真，其他不相同的都是害人把戲，這點很重要，總之，大家都 需尊「易」才有其正確性，更能突破先賢未啟之真理呢！
　　很多人研究風水地理對於什麼叫做陰陽都弄不通，那如何知道雌雄呢？也許都知道 雌雄一定是陰陽，而陰陽不一定是雌雄，但是為什麼？只有陷入五里中摸不著頭緒了。 我比個例子，一個女人已經七十歲和一個少男人結婚，或一個五歲的男孩和一個二十歲 女孩結婚，是不是都是一陰一陽，但雌雄原理目地，在求生生不息之道，所以以上兩例 陰陽，不算雌雄，那為什麼陰陽不一定是雌雄大概就知道了，所以說雖然例子淺而簡單， 但是追求其頁理不重要嗎？所以說世人不曉陰陽為何物，怎知生生不息之道呢？
　　最後我要問大家，沒有生生、不息之道的宅墳，會發財丁貴嗎？所以在此鄭重告訴大 家，「易」理基礎打穩了，而且也會運用這生生不息之道，才有資格讓宅墳發財發貴 呀！
　　地理宗師楊救貧先生，懂得這套原理，所以才被後世尊為一代宗師，誠不浪得虛名 矣！

目錄

作者簡介
附圖一
附圖二
附圖三
附圖四
附圖五
正德堂三元玄空地王金字號八大弟子合影留念
正德堂三元玄空地理第四期畢業留念
老師的話
序文
編前語
第一章 研讀風水地理的基本理論
第二章 葬書
第三章 青囊經
第四章 闢謬
編後語

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