十四主星組合入十二人事宮性情剖釋業內斷命實用註解秘密無私公開必藏眞本

　　研究紫微斗數者必然經過星曜入宮而不懂解釋的階段，坊間書本大多以星論星，甚少以使用者的角度，隨手可以翻閱某星入某宮，便產生某種性情的演義；有了此本「紫微字典」，不用強記星宿屬性，亦再不用臆測及猜想，便可準確地解讀星盤。
　　「陳癸龍紫微斗數紫微字典星情篇」凡四百五十六條，對十四主星於十二宮位之性情表現逐一作出詳盡解析，全書內容翔實，言之有物，條分縷析，查閱方便。
　　本書除了提供一個馬上可以應用的平台外，還能令讀者加快學習，趕快跳過星曜性情的糾纏，從而進入斗數四化的世界，洞悉紫微斗數的眞義。

自序

　　在我細小的藏書閣內，約有八百多本新舊的紫微斗數書籍，從五零年代起至現今出版的，大都收藏起來了。紫微斗數學説，以香港來講，大概只有專門研究星情的星化派，至於近年專門研究四化的四化派，實為太倉一粟。星化派中老師大多是因循古籍記載，再加上歷年來斷命後得來的心得，替人算命，此外，他們亦都不惜地把學理編輯成書，公諸於世，這樣對推廣紫微斗數這門祿命術，提供了很大的貢獻及幫助。
　　以我個人的看法，紫微斗數除了早被公開的星化理論，其中還未被發掘及可供出研究的，應該還有不少，就好像近年被捧若如神的四化派學理，就能把呆板之命盤，推演得淋漓盡致，所謂「命盤為體為垂象，四化為用為激活；有垂象而無激活，即得體而無用，有命而無運矣。」讀者們要知，星情故然重要，但要斷命如神，便要靠四化流轉的學問了。
　　但諸君想學懂四化之精義，便不能只靠三數本書籍的幫助，而是三數十年斷命的經驗！
　　我有一個有趣的例子，有一天，我有位新收的門生，剛隨我學習紫微斗數，他回來課室後，馬上提出了一個問題。他問：「老師，我剛買了一本新書，內容説到紫微破軍在丑或未的財帛宮，遇化祿及天魁、天龯其中一星，及左輔、右弼、文昌、文曲，又或成相夾，則有高收入，亦可成富。但我回家後從親戚朋友，甚至於一些老同學的命盤中，都找不到好像書中所講的組合，到底這組合旗的是否如它所講，財帛是那樣的好？」，我回答他説：「是不是財帛這樣的不錯，眞的不知道，找到了好像書中所講的情況組合時再說吧！」，此時，另外一位同學打岔地説「是呀，好像我的夫妻宮那樣，另外一本書説，貪狼與火星、鈴星、地空、天空、空亡及化忌同宮時，可互相幫助，減少彼此不吉之處，我對一下我的夫妻宮，其他星都一樣，唯獨欠了空亡星，都不知算不算吻合，越看越胡塗，書本都應用不了。」
　　讀者們亦可能有此同感，所以在我開始編寫此本著作時，便定下一些原則：（一）星曜組合性情內容避免了一些細星的困擾，避免了星化派之駁雜細星，看似冠冕堂皇的，但實際應用時卻纏手絆腳。（二）避免了以星曜組合入何十二地支宮垣之斷命法，這法看似更精準，實則多了一個障礙，畢竟星化只管垂象，不同宮位的三方四正故然有異，論單宮而加會照宮位的屬性，以繁亂簡，得不償失。 （三）四百五十六條，對十四主星於十二宮位之性情，全部落齊，不會好像其他一般書籍那樣，不是少了紫府入福德，便是武殺到遷移，避免了那些有心或無意的作者，做出這樣失當的編排。（四）一定要方便查閱，斷命時不同做研究，命盤開出後很多宮位需要對照，要不然實用性將被降低。
　　好了，規則已定，便開始理首寫作，不知不覺間，共寫了二十多個月的時間，其間對內文修改了不少次數，看似一本簡簡單單的書，要完成起來真的不容易。有留意我的讀者，還記得我在二零零八年戊子鼠年運程流年書推出時，辦了一個名為「一天一善緣」的免費算命約會嗎？是次活動共舉行了三個多月，每天一個共累積了一百位人士，從斷命中我試圖把紫微斗數先賢所承傳的盤中星曜性情，與現今世道的人的真實情況，作出比對及研究，結果不出我所料，情況大多時都不甚應驗，並沒有像古籍所講得那樣絕對，這應是時間、地方及政治背景做成斷盤上的差異。所以我把這些得回來的資料，作反覆推論，發覺再無問題後，我便大膽地把我研究得出來的結果，節錄在此本「紫微字典」內，希望讀者可得到更為精確及貼近現代的斷命資料。
　　在寫此篇自序時已接近完成，大有如釋重負之感。讀者諸君，如果你覺得此書對你有用，便是我們的成就。為了此書內容更加豐盛，歡迎讀者不吝來函賜教，如你有個人的心得，不妨來函討論，寶貴的資料如經反覆驗證而無誤後，或許可加入更新版中，好讓廣大紫微斗數研究者共同得益，陳某在此先行謝過。
陳癸龍序於玄空館庚寅暮冬

胡序

　　「體」與「用」乃中國哲學重要的範疇，據《辭源》解釋它們的本來涵義是：「凡理法之見於行事者，謂之用；其所自包之原理，謂之體」，即是體指本體或實體；用指作用、功用或用處。
　　在漫長的發展過程中，中國哲學逐漸形成了「有體有用」的思想模式，如程頤在《二程集．易傳序》提出了「體用一源」的思想：「至微者理也，至著者象也。體用一源，顯微無間」。朱子對此解説：「體用一源者，自理而觀，則理為體，象為用，而理中有象，是一源也。顯微無間者，自象而觀，則象為顯，理為微，而象中有理，是無間也」。至此「體用」再也分不開，如熊十力於《體用論．贅語》説：「體用不二，離用便無體可說」，指出實體及其作用、功能、屬性的關係。「體用」的思想從而影响到哲學外的其它領琙，在玄學、佛學和理學方面，「體用」範疇都被廣泛使用。
　　紫微斗數作為玄學的一部分，當然亦「有體有用」，星情為體，四化為用。星情乃斗數之基礎，為本體，四化乃運轉之樞紐、為用神。離開了四化，星情所展現的只是垂象，靜態的或然性，推斷不了運勢；忽略了星情，四化所顯示的只是吉凶徵兆，並無內容，解釋不了人、事、時、地、物的休咎變化。故此體用必須兼顧。但體是基石，必須扎實打穩、下苦工夫，然後才能談四化的飛化運用。
　　我們在學習斗數的過程中，往往體會到單星的性情還好掌握，遇到雙星就有點兒複雜了，若再加上在不同的人事十二宮中，意義又隨宮變化，則困難更甚。比如「紫微貪狼」在命宮為「桃花犯主」，不適宜會紅鸞、天喜、等桃花星，否則主人易吸引狂蜂浪蝶。但是若「紫微貪狼」同度在田宅宮，卻不怕見紅鸞、天喜，如更會見吉曜，則主居所豪華。可見相同星宿在不同宮位，星情所示垂像有異。
　　現時坊間所見斗數書籍，所談多為單星，稍涉雙星也只是泛泛而論，絕不會詳説十二宮各種星情組合。道理其實很簡單，試想單星、雙星組合共有三十八個，再配以十二人事宮就變成四佰五十六個組合，全部寫出，那要費多少時間、心力呢？所以今天陳癸龍老師發大心願，完成這本鉅作，實在是對紫微斗數後學一大幫助，功德無量。
胡笑為序於庚寅年冬

東序

　　陳癸龍老師足跡踏遍中港台，經常馬不停蹄，除了經常做大量堪輿風水之判斷之外，還要以紫微斗數之玄機助人解惑。除了以僅有的時間，在香港開班傳術，造就人才，還永遠保持一種謙遜的，孜孜不倦的學習精神，撥出時間閱讀大量古賢的世遺典籍，從中找尋發掘命理和風水裡的秘訣，替這些古老的玄學注入新的活力和意義。時間本已無餘，陳癸龍老師祇能化零為整，盡量利用每天剩下的那少許的空隙寫成此書，都不過想將自己多年心感體驗的心得告訴有志學習紫微斗數，而不得其門而入的有緣人。
　　宋人呂蒙正有言：「馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能騰達。」學習玄數命理的人，至少總會想知道，自己到底是無騎不能自往？還是非運不能騰達的吧？但是如果你研究了斗數之學一段時間，仍然感覺那天上的紫微星還是似有卻若無，祇見滿眼星光卻仍然感到茫茫無所依，又會不會興趣索然，頻生挫折之感而停頓下來呢？要通透明白紫微之精妙，真是：人有斗數之學，無師不能自通了。事實上，坊間論述紫微斗數的書籍，可説汗牛充棟，但多數讀者看後自信真能掌握箇中奧義者又能有幾人？試看「七殺廉貞同位，路上埋屍；破軍暗曜同鄕，水中作塚。」「祿存守於田財，則堆金積玉；財蔭坐於遷移，必巨商高賈。」「鈴昌羅武限至投河；巨火擎羊終身縊死。」這些説起來斬釘截鐵，令人驚心動魄，將信將疑的「名句」，大家又有沒有信心把它們套入命盤星宮之中作準。
　　能夠有系統，有方法地去瞭解各主副星曜的本義，廟旺地利平閒陷與星相的吉凶，互動衍生的意像，憑藉這些資料，配合星曜處於某宮而產生不同的性情，再以四化星的加入便能做出相關的判斷。這些其實祇不過都是學習紫微斗數的有心人最基本的能力，無奈能夠滿足這種卑微要求的書本都甚難找到，難怪學習紫微斗數的人，通常都熱情難繼。
　　陳癸龍老師這本《紫微斗數紫微字典星情篇》的內容是完全建基在他多年實務和授學的經驗，和以學習者的心態為本而編寫的。使用時能有條有理，絕不含糊，對不同程度的研習者都會得益，尤其一定能使初學者打好基礎，對日後的深造大有幫助。如果你以前遭逢學習上的打擊而心灰意冷，敬請你多給自己一次機會，看畢陳老師的這套著作，我擔保你一定能抖擻精神，再度放眼長空，追尋那仍然在天際若隱若現的紫微之光。
東山序於庚寅臘月

高序

　　善其事；利其器，紫微字典是一本完整的工具書。
　　書店的書架上，論紫微斗數的書籍汗牛充棟，有志研究者，如何選擇，無從入門。斗數共一百一十五顆星，講述每顆星性情的書籍，分析詳盡，見解獨到，具參考價值的比比皆是。但初學者也知曉，斗數並不是以單星的性情論吉凶，而是以組合形式判斷，即使理解全部星的性情，當真正開盤斷命時，也是無從入手，怎樣比對？強弱如何計較？三之方四正重點在好哪裡？偶也有書本談論組合的變化，也不盡善盡美，因並不是每一組合都有詳細的解釋。紫微字典解決了以上的困難，令研究斗數者節省了不少時間，在漆黑中找到出口。紫微字典有如在大海中的明燈，使研究者有了方向，有了目標，不再需要瞎子摸象，便能全面理解各組合的變化。正如書名-樣，這是一本字典，當研究遇到困難時，只要查一查便可以找到答案。
　　我隨老師學習的日子裡，得到很多玄學的知識與理論，從最初學習的玄空飛星，直至紫微斗數，老師在教學上深入淺出，按部就班，有條不紊地逐一分析講解，確實難能可貴，並不帶學生遊花園，拖延時間，而是以大學形式任教，指導學生分析、思考，再發問。學生不需一年時間便能掌握分析的技巧，運用於實戰之上。
　　經驗與準確是玄學家最強的後盾，大家在研究斗數的心路歷程裡，也感受到星性的無窮變化，往往在學習過程中寸步為艱，即使有所心得領會，也未必能有機會驗證。於面對命盤時，往往有患得患失之感，在缺乏自信之下，又焉能斷命準確呢！如何論累積經驗？老師有見及此，領略到學生痛苦的經歷，不希望見到有志研究斗數的熱心冷卻不來，決定把斗數的變化筆之於書，傾囊相授，使後來者能有法可依，有跡可尋。亦能把國粹發揚光大。
　　此著作是老師點滴累積而來的經驗，寶貴之處亦只有醉心研究的學者才能體會，絕非一般言中無物的書本，望能做福後來學者。
歲在庚寅十二月下學生高達康謹序

目錄

紫微
紫微破軍
紫微天府
紫微貪狼
紫微七殺
天府
廉貞天府
武曲天府
天相
武曲天相
廉貞天相
廉貞
貪狼
廉貞貪狼
武曲貪狼
武曲七殺
武曲破軍
破軍
廉貞破軍
七殺
廉貞七殺
天機
天機太陰
天機巨門
天機天梁
天梁
天梁太陽
天同
天同太陰
天同巨門
天同天梁
巨明
巨明太陽
太陽
太陽太陰
太陰

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