自序
地理之說何所昉乎。大扺本於仁人孝子之月心。而開自神靈元通之哲士也。後世徼福心勝狂妄。目滋不惟識見已陋，且孝道已虧，遂有棄親於壑而顙，不知泚者無他，彼非不知不擇地之患，乃不知擇地，而不精其術之患也，故世之不事堪輿者，吾無怪矣，顧有目不覩星書，而輙自立說，足不履邱垤，而擅談龍家，固為有識者所竊笑，適亦自悞其宗親，此所謂孽由己作，殆不可活也，予對斯道有年，未敢信操術可以利人，乃深知無術實以禍己，故與其談而不精孰，若置而不講，諺云，有病不治常得中醫，又云，家家說岐黃，人口多夭亡，正謂此也，後有獲是書者，苟非虛心研究，實必體認，大發願力，不惜身家，遲以歲月，亦安知不如農者之獲石田，耕之無補，適以毀其耰鋤也哉，戒之戒之。
　　大明嘉靖二十七年歲次戊申香山小欖默齋李　秩謹識

目錄

卷一
　五俗
　　一日盡龍
　　二日龍虎鉗口
　　三日兩水合襟
　　四日主峯正頂
　　五日闊大明堂
　三畏
　　一日到頭硬直
　　二日穴前傾瀉
　　三日順砂過堂
　　千金四字訣
　　一日縮
　　一日動
　　三日平
　　四日欄
　暗中三寶
　　一日來龍
　　二日官鬼禽曜
　　三日水口
　三獘
　　一日任巳
　　二日任人
　　三日狥迹

卷二
　雜著十段
　　一論逆水
　　二論石
　　三論五星五行之說大論槩論之不必執泥
　　四論天星地曜
　　五論騎龍
　　六論補山
　　七點穴葬法
　　八論理法法
　　九論心田福地
　　十論龍之大勢各有不同

尚有二卷、篇多殘缺、俟搜尋校正、即行付梓

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