飛星紫微斗數目錄

卷一
　推命起例及安星要訣並附圖表
　一、十天干陰陽
　二、十二地支所屬生肖及陰陽
　三、天干五行方位
　四、地支五行四時方位
　五、五行生剋
　六、五行旺相休囚絕
　七、天干化合
　八、天干相冲
　九、天干尅
　十、地支三合
　十一、地支六合
　十二、地支六冲
　先天河圖
　後天洛書
　先天八卦
　後天八卦
　地盤圖
　安命宮及身宮絕
　安十二宮訣
　定五行局
　　一、五行冠蓋訣
　　二、六十花甲納音歌
　起紫微
　　一、水二局起紫微訣
　　二、木三局起紫微訣
　　三、金四局起紫微訣
　　四、土五局起紫微訣
　　五、火六局起紫微訣
　安紫微諸星訣
　起天府訣
　安天府諸星訣
　安時系諸星訣
　　一、安文昌文曲訣
　　二、安火星鈴星訣
　　三、安地劫地空訣
　　四、安台輔封誥訣
　安月系諸星訣
　　一、安佐輔右弼訣
　　二、安天刑天姚訣
　　三、安天巫訣
　　四、安天月訣
　　五、安陰煞訣
　　　一、安三台八座訣
　　　二、安恩光天貴訣
　安干系諸星訣
　　一、安祿存訣
　　二、安擎羊陀羅訣
　　三、安天魁天鉞訣
　　四、安化祿化權化科化忌訣
　　五、安天官天福訣
　　六、安天廚訣
　　七、安生年博士十二神訣
　安支系諸星訣
　　一、安天馬訣
　　二、安解神訣
　　三、安天哭天虛訣
　　四、安龍池鳳閣訣
　　五、安紅鸞天喜訣
　　六、安孤神寡宿訣
　　七、安蜚廉訣
　　八、安破碎訣
　　九、安天空訣
　　十、安月德訣
　　十一、安天才天壽訣
　安截路空亡訣
　安旬中空亡訣
　安天傷天使訣
　安命主訣
　安身主訣
　起大限訣
　起小限訣
　安流年將前諸星訣
　安流年歲前諸星訣
　安流年斗君訣
　諸星在十二宮廟旺利陷
　諸星分屬五行及南北斗並化吉凶
卷二
　紫微斗數各論賦
　　一、紫微斗數總訣
　　二、百字千金訣
　　三、太微賦
　　四、增補太微賦
　　五、斗數骨髓賦
　　六、女命骨髓賦
　　七、形性賦
　　八、斗數準繩
　　九、斗數發微論
　　十、星垣論
　　十一、論人生時要審的確
　　十二、定生時訣　　
　　十三、談命要論
　　十四、論人命入格
　　十五、論格星數高下
　　十六、論男女命異同
　　十七、論人生時安命吉凶
　　十八、論小兒尅親
　　十九、論小兒命形
　　二十、論命先富厚貧及先貧後富之理由
　　二十一、論大限十年禍福
　　二十二、論二限太歲吉凶
　　二十三、論行限分南北斗
　　二十四、論流年太歲逢吉凶星曜
　　二十五、論陰隲延壽
　　二十六、論羊陀迭倂
　　二十七、論七殺重逢
　　二十八、論大小二限星辰過十二宮遇十二支人所忌訣
　　二十九、論立命行限宮歌
　　三十、定富貴貧賤十等論
　諸星在命身宮吉凶論
　女命各論
卷三
　諸星在命身十二宮中吉凶論
　　一、諸星辱命身公所主形態性格
　　二、兄弟宮各星吉凶論
　　三、夫妻宮各星吉凶論
　　四、子女宮各星吉凶論
　　五、財帛宮各星吉凶論
　　六、疾厄宮各星吉凶論
　　七、遷移宮各星吉凶論
　　八、友僕宮各星吉凶論
　　九、事業宮各星吉凶論
　　十、田宅宮各星吉凶論
　　十一、福德宮各星吉凶論
　　十二、父母宮各星吉凶論
卷四
　論命要訣

紫微斗數考證序言

　　書曰：「不知命無以爲君子。」人在一生之中，不免有着各種窮通禍福，莫可預計之各式遭遇。際或「有心種花花不發，無心栽柳柳成蔭」等時有意外之境遇，或又因禍得福，因福得禍……世態萬千俱皆難以一言而盡。此無它皆係五行生化大道之所洪範，非人力所以能更改者也，故韓信失時之際，乞食於漂母得意封侯之時，又見遭凶。鄧通富可敵國而至餓死。今人或以爲際此科學時代焉能取信此虛無縹渺之五行命理，實則命理之學，乃是最符合科學邏輯之法則。最客觀之統計，以人出生時之年月日時註以五行之符號以最合理之方程式。歷千年以來之人物統計而累積所得之命理公式，並無絲毫迷信之色彩成份，據此而論人一生之吉、凶，其精確性恆常十不離其八九誠爲我國學理上之一大成就。
　　命理之學，垂今已千餘年，歷代帝王、公侯、將相……，俱皆深信其命之所在，當不是迷信之事，近如裕隆汽車廠廠長毛永深、「精武門」之李小龍等，在其生前卽已可推算出其不祥之兆。
沙門　梁湘潤
民國六十四年乙卯春書於東方精舍

紫微斗數考證　前言

　　紫微斗數是「命理」學術中屬主要派別之一種，論深則可以極盡其五行之理，論淺則人人皆可體會，「斗數」可以依自己之獨立理則論命，可以與「子平法」合論可以與「七政四餘」合論，亦可以與堪輿風水合而言之，職是之故「斗數」之所謂「會」或「懂」之一字就難下定論矣。
　　故此，某人能依地盤十二地支填妥所有星座，只須依照任何一種賦文，如太微賦、千金訣等仿照活用，即可以說他懂紫微斗數，或者又只僅僅把十二宮填妥，加大限、小限、隨意查照十幾個星座另外加一個子平式之四柱，完全又照星座之定義純以四柱上沖、刑、會、合來下斷語，也同樣可以說已懂「紫微斗數」。
　　反之，若有人，除了起局、取星座、大限、小限、流年、流月、「廟、旺、利、陷」等等皆十分了達間其如
　　一、「博士」與「祿存」爲同位，「博士」與「祿存」其相同之處與相異之處是在如何區分。
　　二、「博士」十二星中之「大耗」，與年支十二星之「大耗」。區分「大耗」是相同或有不同之處，其理則以何爲準。
　　三、紫微、天府、十二個星座之中，有九個與堪輿名稱相同，試問其同名之中，斗數與堪輿是否有相貫通之點或只是巧合，二者之主論取法於何根源。
　　四、何以水稱「二」局、木稱「三」局，其不可以稱水「三局」木「二」局之根據爲何？
　　若未能一一明瞭其根源，也可以稱此人，並不很懂「紫微斗數」。
　　故此「紫微斗數」敍介其起局之方式，問吉凶之準繩易，而考其之起源，其沿革所使用之五行規範爲繁鎖。本文是着重於理則性之資證，對起局論吉、凶方面不作詳細之引介，因爲相信，凡讀本文之讀者，十、九皆已經對紫微斗數之使用方法業已頗爲了解，故之中以引述五行之依據，時代之差異，因而星座神煞之繁複，以及與子平與其間相互影響之關聯，以及斗數與堪輿「三元」方面之原源異流之引介，乃着重其論證之一方面，其有關吉凶之處只是以行文提及之處，方涉及之書後附有命理方面之諸家表例，以供讀者評判參考。

紫微斗數考證　緒論

　　「紫微斗數」首創於何年代，此一問題迄今尚未能有極肯定之定論。由於凡有關「紫微斗數」之書。「四庫全書」之中並未有此項之資料可資循考，然而以「斗數」之五行立場，及其起局使用之格式規範。比照李虛中、徐子平、……等大師之規範，相互比判之下，其間同異之處，亦可以衡量出與此二人之理論關聯之處。
　　「斗數」與「李虛中、徐子平」均有相同之處，亦有不同之處，如研究「斗數」之起源，及與原有命學之關聯，必須先了解命理學上之初創時期及其沿變之過程。命理在我國有千餘年之歷史，歷代大師雖亦不乏其人，然而眞正奠定命理規範者，只有少數幾個人，其間又有少數，不知其姓氏，或爲佚名或爲他人之所記述。如命理之五行爲繼承洛書五行，而非「河圖」之五行，最初期間與八卦有直接關聯，後來只留存「方」之基本聯繫，如「寅、卯、辰」爲東方木，（震卦）等等，所有各種論命方式，不論「李虛中、徐子平、紫微斗數、鐵版神數乃至奇門遁甲……」等等，俱皆相同，皆以「寅、卯、辰」之卯爲正東，作震卦，「巳、酉、丑」之酉爲「兌」卦……等等。
　　斗數之起局方式，與循査星座，神煞之方法甚易，而探討其與原有諸家規範，則較爲繁雜，由於「斗數」是雜取諸家之立論以及其中又有各人按自己的觀點而刪改或是增添，且又因「斗數」之作者不是一個人，且又多是佚名，尤其以詩詞賦文之中，大都藉口於陳希夷……等等之名士。
　　因此「斗數」除了基本規範圍相似，其中所下之定義亦互相有不相同之註釋，以及有二個以上相同之星煞，如「博士」十二星中之「大耗」，而神煞之中另有一個「大耗」以及有「火、土」同長生者，亦有水、土同長生者，相混而併處，若只以査表塡星座神煞則並無甚觸目之處。若以理論根據而言，則顯然徘徊在唐、宋二代五行之間，故此詳考紫微斗數之根源，必先從有命理之初期而觀其沿革方能了解。

紫微斗數考證目錄

序言
前言
緒論
斗數繼承之五行背景
紫微斗數與唐宋二代論命之異同
紫微斗數興起之本因
「紫微斗數」沿革
五行局述微
命宮論
紫微星論述
十二宮論述
「紫」「府」星系
年、月、日、時諸星系列
地盤
「大限」「小限」論證
「四化」述微
命主與身主
流年星座與「神煞」
紫微斗數與陰陽宅風水
斗君
天盤論
「大限」與十二宮
小限地支順序論
「四殺」與「加殺」
「地刼」「天空」論考
賦文星座差別
比判註釋
陳希夷傳
風水九星與斗數
星「病」論考
「星座」與陽宅個別含義
蕉窗雜問
命例
名作家臥龍生命造
名作家蕭逸命造
附：紫微斗數與子平法重要例表比判

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