坊間關於星曜賦性的書很多，卻不易找到一本層次分明、邏輯一貫的相關書籍，特別是對星曜賦性的理解邏輯。
　　對有心學習斗數者，總覺得少了本書，有時甚至連該如何下手才能學好星曜賦性都不可得。
　　筆者從跟紫雲先生學習斗數，迄今已二十年，能深切的體會到初學者想學好星曜賦性的心。因此決定寫本如何學好星曜賦性的書籍，希望能對初學斗數者有所幫助。

自序　沈澄宇　甲午歲末

　　二十年，不算短的歲月，但就斗數探索的歷程而言，應該只是跨過門檻，朝向登堂之路前進的起點。
　　記得一九九四年到「創見堂」上紫雲老師的「星曜賦性」課，隔年上「活盤推演」課，再一年上「紫微斗數心法班」，就這樣展開了跟紫雲老師學習斗數的路，到今年（二○一四年）正好滿二十年。
　　從跟隨紫雲老師學習紫微斗數開始，到近年講授「斗數星曜賦性班」及「活盤初階課程」，以及多年為人論命的經驗顯示，紫雲老師對星曜賦性的理解及所創的斗數推演法則，確實非常實用。同時，也能深深體會到紫雲老師所說的「想要深入的探討斗術命理，對星曜賦性的完整瞭解，是最基礎的入門功夫，猶萬丈高樓平地起」。
　　惜坊間關於星曜賦性的書雖然很多，卻不易找到一本層次分明、邏輯一貫的相關書籍，特別是能呈現出星曜賦性所需的邏輯。對有心學習斗數者，總覺得少了本書，有時甚至連該如何下手才能學好星曜賦性都不可得。而紫雲老師的眾多著作中，除《從斗數看人生》（此書係由《斗數與人生》一書改版而得，由時報出版於一九九三年出版）書中針對星曜賦性的基礎做過介紹外，其他的著作都屬專論，於星曜賦性的作用僅在需要時，才做相關解說，對讀者而言，只能從中學到星曜賦性的部分作用，卻無法得窺全貌。
　　基於此，多年前筆者在紫雲老師的指導下，根據他的上課內容，完成紫微、天機、太陽、武曲四顆星的星曜賦性初稿，其中部分內容發表於「創見堂」的《創見雜誌》（註），而流傳於網路上。後因公務繁忙，無以為繼，這一擱筆，十六七年就過去了。直到去年，才得以重拾舊筆，除將舊稿重新改寫外，並陸續進行其他星曜的撰寫。
　　本書的內容，主要係根據紫雲老師多年在「創見堂」講授星曜賦性課程的內容為主，從中擇取四個不同年份（約橫跨十五年）的講課內容。另有部分內容，則取材自紫雲老師於一九九五年年底在「創見堂」開授「紫微斗數心法班」的上課內容。又，書中部份命例則取材自紫雲老師著作中的命例，希望透過此書能跟紫雲老師的著作連結。在這樣的基礎下，將紫雲老師所講授的星曜賦性內容予以系統化的整理，並採用層次分明、邏輯一貫的說明方式，除希望能藉此達到由淺入深的解說外，並能完整地將紫雲老師對星曜特性的理解邏輯清晰地呈現出來，且能忠實的反映出其星曜賦性課的精髓。
　　本書從緒章「如何學好星曜賦性？」開始，內容依序涵蓋紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍等十四顆甲級星曜。接著則是文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞等六吉星與火星、鈴星、地空、地劫、（祿存）、擎羊、陀羅等六煞星。其次則是四化，即化祿、化權、化科、化忌。最後談到丙丁級星曜，包括紅鸞、天喜、天馬、天刑、天姚、龍池、鳳閣、咸池、大耗、白虎、喪門、天虛、天哭、孤辰、寡宿等等。
　　每一顆甲級星曜的內容均分成兩部分，及基本賦性和格局與理論命盤。基本賦性的內容從星曜的南北斗、陰陽五行、生剋制化、廟旺利陷、星曜本義等切入，並旁及斗數在山、醫、命、卜、相的應用。格局與理論命盤除涵蓋常見的斗數格局外，並針對與該格局相關的內容，透過理論命盤的討論與推演，期能增進讀者對星曜的理解，並能學習到如何推論命盤及所需的相關基本觀念與方法。至於六吉星及六煞星的架構大體上類如甲級星曜，而其餘諸星曜則因內容較少，就採直接解說而不再做如甲級星曜的區分。
　　每一章內容的編排，基本上是以紫雲老師上課講解內容為主，僅在適當的地方加入其他典籍的賦文，藉以增進讀者的理解。至於標題賦文則採交叉引用的方式，如此有助於內容的撰寫。在撰寫此書時，盡可能從學術的角度來處理文稿，且因內容很多，為保持主題內容的一貫及流暢，因此在文章的註解及出處引用就會顯得較多。
　　因本書是斗數星曜賦性的專書，雖然在撰寫內容時，盡可能以淺顯易懂的方式來書寫，並在適當的地方對斗數基本觀念盡可能加以說明，但畢竟本書並不是斗數的入門書，對斗數有些基本的認識，希望在讀了本書後，能更深入的理解星曜賦性的作用。另一種則是紫雲老師著作的讀者，希望透過本書能對紫雲老師著作中用到的星曜賦性有完整的認識，從而能有助於閱讀紫雲老師的著作。但不論何者，相信在閱讀本書後，最好能從頭依序讀起，才不會錯失書中的精華。
　　本書在撰寫過程除得紫雲老師多方指導外，文稿最後亦承蒙他審視並修定之，始得定稿。同時在徵得紫雲老師同意下，將此書命名為《紫雲論斗數星曜賦性》，並請他為此書寫了一篇名為「紫微斗數談論什麼」的引言。因本書內容相當多，文字部份達五十多萬字，命盤合計約五百張，為便於讀者閱讀，將分冊出版，預計分五冊。
　　斗數易學難精，這些年如果不適紫雲老師的鼓勵與指導，筆者恐怕在斗數命理的研究也很難持續迄今。值此筆者第一本斗數書籍出版之際，僅以此書表達筆者對紫雲老師的感激與敬意。另外，則要謝謝吳維漢、李蕙莉、陳志豪三人願意提供他們當年上紫雲老師星曜賦性課的筆記，作為本書撰寫的參考，使得本書的內容更臻完整。同時，非常感謝王偉象夫婦的幫忙與努力，使得此書能順利出版。最後，筆者要謝謝學弟兼老同事朱賢良的協助與幫忙，讓此書得以提前問世。
註：（紫雲講述）沈澄宇筆記整理：紫微星的賦性，創見雜誌，第四十期，pp.23-24，二○○○年三月：紫微星的賦性２，創見雜誌，第四十六期，pp.22-24，二○○一年九月；天機星的基本賦性，創見雜誌，第五十一期，pp.8-9，二○○二年十二月；太陽星的基本賦性，創見雜誌，第五十六期，pp.4-6，二○○四年四月；太陽星的基本賦性２，創見雜誌，第六十期，pp.18-19，二○○五年三月。

引言　紫微斗數談甚麼　紫雲

　　依古傳，諸凡紫微斗數雖有各門各派的不同觀點及論述，但都明確的敘述，無不確定這一套命理的運用能包括山、醫、命、卜、相。依筆者的體會，這五項作用指的應該是有下述的作用情況。
壹、山
　　山，即建築物方位。其中，又依建築物不同而分為祖墳、住屋、工廠、辦公處所，分述如下：
　甲、祖墳
　　祖墳是否會影響後代子孫的作用，人言各異。但依筆者經驗，祖墳建立五到十年後，似乎可反映出後代子孫的興衰狀況。但也可反映出，祖德不佳之人，就算祖墳在再好之地，由於山川地形會隨年代改變，似也可充分反映出，該時子孫的家計狀況。所以說，有德之人，才能居福地。
　乙、住屋
　　住屋之方位涉及日光、溫度與濕度三項，影響人的生理作用甚大。但人之（家人）生理現象不同，此方位適合李家住，但不一定適合王家住。故住屋方位之選擇，以一家之主選擇依據。又，今後之人得新時代物質用品之賜而使家居生活方便，如電及瓦斯等，但此二項，卻有因使用不當而造成災禍。例如，電線之短路引起火災，瓦師洩漏也會造成火災及家人之中毒。依筆者數十年之經驗，類如上述之事，似乎與該人之所住方位有關。
　丙、工廠
　　工廠方位之選擇，依負責人（通常是董事長）為選擇依據。一般來說，工廠占地較廣，而且工廠用地的選擇因受建廠之法令限制，並不能任意為之。故工廠用地之選擇，應取地勢平坦合用之地為宜，並注意下雨時水流之通暢，以免大雨時廠內受淹水波及。依據筆者之經驗，曾涉及多案廠房被淹水及工廠用電因電線短路而產生火災之經驗。此時，宜舊廠房之方位確定而推論。
　丁、辦公處所
　　辦公處所當然取員工上班交通方便之處為宜，用電方面要定時檢查電路，以免因電路異常，致無法操作器材及任何因之所引起之不便，輕者造成不當損失，嚴重時，甚至造成火災。方位有缺失，常有各種問題。
貳、醫
　　人吃五穀豈能無病，而生老病死亦為人生之過程。而斗數在這方面是指涉及人的較重大疾病。眾所周知，小病不醫，終成大患，此時再醫治，不但已損及健康，甚至醫療過程亦甚麻煩。再則如癌症，一般視為絕症，但拜現代醫學之賜，部分癌症若及早發現而做適當治療，仍有活命機會。所以斗數於此，在論及人因體質及遺傳原因，可能造成某種疾病，不但在毛病有徵候時，可即時看醫生，亦須留意，日常生活之飲食及嗜好，如飲酒、抽菸，有些對身體健康可能造成之不良影響，不失為一良好參考。凡此皆與每人體質有關，斗數可做最好參考。
叁、命
　　古人說，一個人三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。此即一個人，以俗話說，要知道自己是一塊甚麼材料，一生在工作方面要去從事所瞭解又能做的事，千萬不要好高騖遠而終生一事無成。若職業順遂，將一生生活無缺，足矣。
肆、卜
　　遇到問命者無法正確提供生辰資料時，或問及某特殊事項（件）之發生及其結果情況，如何談論問命者的問題，可以卦理方式提供所詢問題之看法。依筆者經驗，此法不但簡便且其正確性高，但此方面要有穩實的論命基礎才能辦到。卦之運用不限於此，例如配偶事項對命盤者的吉凶影響如何，亦可用卦理處理。
伍、相
　　傳統斗數在「相」方面的運用，主要是論及命造者的外在表象，如身高體型及膚色（臉部），但筆者認為此方面僅作命盤是否正確之參考。依筆者論及數位洋人（白色人種），對該人之外表皮膚及相貌，似乎就非傳統斗數所能描述。
　　除上述山、醫、命、卜、相外，據筆者多年實務論命經驗顯示，斗數另有一項重要的功能即運用，即各式人際關係的探討，今將之增列為單獨一項，即第陸項，並說明於下：
陸、人際關係
　　人生下就有親情關係，一般而言，大部分的人，都有父母、兄弟（姊妹）、夫妻、子女親情關係，但這些關係如何推論，古傳典籍所撰或註解似乎不全，不足以推論命造者與各項親情的互動之吉凶。在此方面，筆者在以出版的相關專論的章節裡，也許可以提供參考。隨著社會的多元化，人際間的互動關係尚涉及家庭以外的層次。大凡成年後，不論男女，大部分的人都會在社會上各種階層場合工作，則此時與工作有關之同事（同階級）、部屬、直屬上司，及最高主管（一般以總經理或董事長為主）互動如何？若此人之職責涉及對外活動，如外勤人員、貿易人員，又如何探討人際關係？在筆者已經出版的相關專論裡，已提出一些解決上述問題的推論方法，也取可以提供參考。
　　以上就個人在斗數的運用方面提供讀者參考，雖然不敢說已完整無缺，但至少比古傳的觀念完整，此因古今時代背景不同之故。但要瞭解上述六項運用，必先充分瞭解，星曜賦性之特質，否則會面對命盤興嘆。
　　藉此機會，筆者特別聲明，經由網路銷售以筆者名義之所謂「紫微斗數賦性講義」，該講義私自才用筆者之筆名，不但未經筆者同意病看過，甚至有所謂，紫微化忌之計載，讀者同好，你在筆者逾一百五十萬字以上的論著中，可曾看到有關此紫微化忌的論述記載嗎？筆者贊成對斗數有興趣者，著書立說以便發揚此古傳斗數命理之學，但筆者提醒各位，學命理的人，若不之人情義理，而作不合情理之事，實不可取。

目錄

第七章 天府
　基本賦性
　　先賢曰：「天府陽土，南斗第一星，主延壽解厄司權之宿，又號令星。」
　　紫微、太陽、天府在「領導統御」方面有何不同？
　　先賢曰：「天府南斗主星，為財帛之主宰，號令星，又名祿庫，乃富貴之基，在數掌財宅及衣祿，為帝座之佐貳，能制羊陀為從，化火鈴為福，忌入空亡，則以孤論，主不吉。」
　　武曲與天府均為財星，差異何在？
　　《全書‧諸星問答篇》云：「為人面方圓，容紅齒白，心性溫和，聰明清秀，多學機變，能解一切危厄。」
　　先賢曰：「喜會昌曲，則可貴，逢武曲錄存，主有鉅萬之資，若與天相印星會合於身命，雖逢煞沖破，亦是田財富足。」
　　《全書‧諸星入命身限吉凶訣》云：「女命清白且機巧，旺夫益子」
　　先賢曰：「秘經有云：天府是祿庫，命逢總是富，故即逢煞沖會，主其人奸詐不正，而仍多享受。」
　　《全集‧星垣論》云：「以田宅財帛為廟樂，以奴僕相貌疾厄為陷宮，身命逢之，而得相助，夫妻子息不缺。」
　　先賢曰：「此星於疾病，主胃脾不佳，翻胃，胃脾寒弱，氣結膨脹，濕熱下注，腳腿浮腫，遇火之星主熱，逢水之星主寒。」
　　命例—胃痛的毛病
　　《全書‧諸星自兄弟至父母宮吉凶論》云：「（入田宅）廟旺祖業茂盛，會眾吉有繼承之福，自置亦吉，陷地加四煞祖業稀少，中末自置。」
　格局與理論命盤
　　《全書‧註解骨髓賦》云：「天府臨戌有星扶，腰金衣紫。」
　　命例—兩位傑出的經銷商
　　先賢曰：「天府武曲居財宅，更兼權祿富奢翁。」
　　先賢曰：「府相朝垣，食祿千鍾。」
　　命例—異祿功名
　　《全書‧諸星在命身及十二宮吉凶要訣》云：「天府居午，戌天相來朝，甲生人一品之貴。」
　　先賢曰：「天府祿存昌曲會，巨萬之資。」
　　先賢曰：「天府昌曲左右，高地恩榮。」
　　《全書‧諸星在命身及十二宮吉凶要訣》云：「天府、天相乃為衣祿之神，守值身命，為仕為官定主亨通。」
　　先賢曰：「左輔同宮，尊居萬乘。」
第八章 太陰
　基本賦性
　　先賢曰：「太陰陰水，中天主星，為田宅之主宰，化氣曰富，又為母星，男為妻宿。」
　　太陰主田宅與天府主財宅的作用，有何不同？
　　先賢曰：「太陰為財星，又主醫生之快樂享受。」
　　太陰與天同在「享受」作用的異同之處
　　先賢曰：「如入命，必先考其上弦，或下弦，及宜夜生人，白日出生，雖在旺地，亦需扣分。」
　　《全書‧諸星在命身及十二宮吉凶要訣》云：「與祿存同宮守命，得輔弼合照當奢翁。」
　　祿存的「凝聚」作用
　　《全書‧諸星入命身限吉凶訣》云：「太陰面方圓，心性溫和，清秀耿直，聰明寬厚，文章博學，橫立功名，身若逢之則隨娘繼拜。」
　　《全書‧諸星在命身及十二宮吉凶要訣》云：「與文曲守命，定是九流術士。」
　　先賢曰：「凡人命得太陰廟旺於妻宮，主妻賢而有內助，兼本身一生多豔遇，加文曲，則可影響對方之事業宮，主貴，若在陷地，則不作此論。」
　　先賢曰：「此星最忌與擎羊同度，主財逢破，且為母妻女之星沖破，家中陰人有刑剋，傷亡。」
　　太陰擎羊謂之「人離財散」
　　《全集‧論身命十二宮吉凶星訣便覽》云：「太陰，氣血之災，加四煞，寒熱氣疾，陷主痰火。」
　　命例—視力問題
　　命例—腎水問題
　　先賢曰：「由田宅主富，近漥低之地，有水坑水道，澤溪，井泉及光線不足之處。」
　格局與理論命盤
　　《全集‧太微賦總括》云：「太陰居子，號曰水澄桂萼。得清要之職，忠諫之材。」
　　命例—承歡與奉養
　　《全集‧註解骨髓賦》云：「月朗天門，進爵封侯。」
　　命例—鳳棲喬木
　　《全集‧太微賦總括》：「太陰會文曲於妻宮，攀蟾折桂，文章令聞。」
　　星曜的契合作用
　　文昌文曲的作用
　　先賢曰：「太陰居戌無煞湊，丁己生人富而且壽。」
　　命例—情結，怎麼辦？
　　先賢曰：「月曜天機，女淫貧。」
　　先賢曰：「日月疾厄命空宮，腰駝目瞽。」
　　《全集‧太微賦總括》云：「日月夾財，不權即富。」
　　夾宮的作用
　　《全書‧註解骨髓賦》云：「陰陽會昌曲，出世榮華。」
　　命例—蔣經國先生
　　先賢曰：「太陰火鈴同位，反成十惡。」
　　先賢曰：「日月乃光明磊落之宿，為坦白無私之象。」
第九章 貪狼
　基本賦性
　　先賢曰：「貪狼陽木，乃解厄之神，乃禍福之主，化氣曰桃花，為標準。」
　　桃花星的作用
　　貪狼的理性與感性作用
　　先賢曰：「貪狼為桃花之宿，乃禍福之主，雖屬木，而根為水，在數則樂為放蕩之事，遇吉，澤主富貴，遇凶，澤主虛浮。」
　　《全書‧諸星在命身宮吉凶所主》：「於人之身命，入廟主人長聳肥胖，陷地刑小生高而量大。」
　　《全書‧諸星在命身宮吉凶所主》云：「性格不常，心多計較，好賭博，貪花酒。」
　　先賢曰：「若遇火鈴於辰戌丑未四庫之廟旺地，富貴不小。」
　　宮星的相生相剋作用
　　星曜的生剋制化作用
　　《全書‧女命各論》云：「貪狼為桃花，乃好色之星，且好嫉妒，寡情薄義，淫佚最驗。」
　　先賢曰：「貪宿若與七殺分守於身命，男有竊盜之習性，而犯刑配，女友偷香淫汙之醜。於陷地，吉多亦不能救，加凶更藏其奸，且為人無情。」
　　命身宮星曜相剋作用
　　先賢曰：「若與破耗分處於命身之地，男好花酒，與遊蕩，以破家。女則淫奔，而無謀自嫁。重或落於風塵。若在逢羊陀交併，多作風流之鬼。」
　　《全書‧諸星問答論》云：「昌曲同度，必多虛而少實。」
　　先賢曰：「若與武曲同度，而無吉，則為人諂佞奸鄙，每有肥己之心，而無濟人之意。」
　　先賢曰：「若犯地作，而無制化，便為無益之人，必得左右昌曲夾制會合可解。」
　　《全集‧論身命十二宮吉凶星訣便覽》云：「貪狼（入疾厄），入廟災少，陷腰足帶疾，痔疾，加火鈴眼昏。」
　　命例—子宮腫瘤
　　先賢曰：「於田宅，旺地，主富足，陷地，多先貧後富，近有公共娛樂場所，吃食館，派出所，橋梁，高大之術木電桿，院內堆積雜之類。」
　　貪狼的「轉彎、轉手」作用
　　斗數卦象淺釋
　格局與理論命盤
　　先賢曰：「貪狼四墓遇火鈴，豪富家資侯伯貴。」
　　貪狼擎羊在午的「馬頭帶劍」格
　　《全集‧註解骨髓賦》云：「貪狼陷地作屠人。」
　　貪狼七殺的生死作用
　　先賢曰：「紅鸞羞逢貪宿，淫奔大行。」
　　《全集‧斗數轂率》：「貪會旺宮，終身鼠竊。」
　　先賢曰：「刑遇貪狼，號曰：風流彩杖。」
　　先賢曰：「貪遇羊陀居亥子，名為泛水桃花。」
　　先賢曰：「貪武不發少年人。」
　　《全書‧太微賦歌訣》云：「貪坐在鄉，壽考永如彭祖。」
　　先賢曰：「貪狼破軍無吉曜，迷戀花酒以喪身。」
　　先賢曰：「女命貪狼多嫉妬。」
第十章 巨門
　基本賦性
　　先賢曰：「巨門陰水，北斗第二星，在數司是非暗昧，化氣曰暗，又名隔角煞。」
　　先賢曰：「巨門為陰精之星，在身命，主一生招是生非，六親寡合。」
　　《全書‧諸星入命身所主形態性格》云：「入廟身常略胖，清秀而性敦厚與溫良，博學多能，陷宮則五短瘦小，幸好疑惑，與人寡合，面是背非，作事進退，多學少精，多生是非，奔波勞碌，為祿存能制。」
　　《全書‧補述觀命之精要》云：「女命巨門守命者，如居閒陷每多凌夫剋子、破家蕩產，多生是非。」
　　先賢曰：「此星於六親，皆不利，故在兄弟，則骨肉參差。於父母，則遭棄擲。於子女，主損後方招。於夫妻，縱能偕老，亦不免汙名失節。於交友，主招謗怨。於事業，易招刑責。於財帛，多爭競而得。在田宅，則祖夜破蕩。在疾厄，主氣喘，加煞沖，則眼目有疾病。故此星最忌在陷地，則到處為虐。」
　　先賢曰：「最喜廟旺，并祿存以解其厄，則富貴，更喜癸生人化權，財官雙美。」
　　先賢曰：「如在陷地，在有羊陀煞星同度，男盜女娼。如有火鈴白虎同度來沖，必遭刑配之事。大限在陷地逢之加煞，主有官災是非，喪服，破財，甚至火災。皆因其為孤獨之數，刻剝之神。除為僧道，方免凶災。」
　　《全集‧論命身十二宮吉凶星訣便覽》云：「巨門（入疾厄）血氣血蠱，加四煞，四肢寒疾，唇舌有破。」
　　命例—糖尿病
　　病例—骨質疏鬆症
　　先賢曰：「於田宅，主多搬弄是非，難遇好鄰居，主因門戶不寧，與鄰舍口舌。近有水溝，下水道，井橋，夾道，破牆，煙筒及火車經過之鐵橋等，主凶論。」
　格局與理論命盤
　　先賢曰：「巨日寅宮，立命申，先馳名而後食祿。」
　　《全集‧註解骨髓賦》云：「子午巨門，石中隱玉。」
　　先賢曰：「巨在亥宮，日居巳，食祿馳名。」
　　先賢曰：「巨戌日午拱命垣，亦是奇格。」
　　先賢曰：「巨門羊陀於身命，疾病嬴黃。」
　　命例—牙科醫生
　　《全書‧註解骨髓賦》云：「巨火擎羊，終身縊死。」
　　煞星成格
　　先賢曰：「巨門辰戌為陷地，辛生人化吉（祿）崢嶸。」
　　先賢曰：「巨梁身命，敗倫亂俗。」
附錄　天干、地支、斗數星曜的陰陽五行

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