道教儀範全集　編輯特色、重點逐一列出說明：
一．出處：敦聘專業人士，採集高功、道長、收藏家等人士，加以嚴謹審核、彙整編輯
二．年代：上至前清，近至民初、近期；各個年代、大小法派；獨家秘藏手抄本
三．地域：台灣國內各大城市及小鄉鎮之山間小徑，遠至中國、日本、東南亞、新加坡、馬來西亞等國家
四．內容整編：文字資料、符籙圖騰，原跡有毀、腐蝕、散佚之部分，竭盡所能，恢復原貌給予補錄正確
五．用途：師門手抄本，字體清晰，彌足珍貴，應用法壇科事，開經授課或廟堂藏典皆宜。

　　在出版界追求時潮、暢銷書等，望之袪步的《小眾文化》，苦心孤詣，要奢談參與聞問，難上加難，沒有人要做的事，本公司用《憨呆》的執著，一步一腳印，堅定的邁進。
　　道門先進前輩，冀望您們能夠撥一點時間，多留意、多關照、多添加油柴，讓這把道門之光，繼續發揚，綻放道教五彩繽紛之光芒，是所至盼也！
　　道教源流於古中國，流傳在各個朝代的經典古籍，不勝枚舉。及傳至於台灣國內本土，因政權更迭，政治干預。工業社會，時代變遷，造成台灣特有的道教文化。現在將古籍科儀經典，台灣約定俗成的經典文獻，演變而成的道教門派，做個略述；當然目錄所列的科儀書，亦會概括的標明出處，讓讀者先進瞭解知曉。但部分之科儀書，因無法查出較明確的版本，故不列舉。

正統道藏

　　道教經籍總集吾道之秘藏也。明成祖即位（１４０３）之初，敕第四十三代天師張宇初編修道藏。永樂四、五年間又一再催辦。永樂八年（１４１０），張宇初羽化，又詔令四十四代天師張宇清繼續主持編修。直到正統九年（１４４４），始行刊版，英宗又詔令通妙真人邵以正督校，重加訂正，增所未備。至十年刊版，名曰《正統道藏》。共收道書五千三百零五卷，參加纂修的道士有張宇初、張宇清、邵以正、喻道純、湯希文等。此即今天流通的《正統道藏》縮印本。

　　　　　　　　　　　　　　　道教儀範全集總編校　黃福全

目錄

發奏金科陰醮
舉　追修會啟　發奏筵開　恭對門軒　舉揚妙偈
大聖杳冥神化天尊
大聖黃華蕩穢天尊
香雲普遍天尊
香雲普遍大天尊
請香雲請　謹謹焚香　一心召請　神馳黑府身馭黃泉
請香雲召請　謹焚珍香　一心召請　神馳浪苑身馭蓬壺
請香雲請　謹焚珍香　一心召請　神馳青帳身馭丹墀
請香雲請　謹謹焚香　一心奉請　古穪松柏今號分揄
奏樂　下令
高登雲路大天尊
奏樂　主中三禮
發奏事畢　使者登程　尾聲
追修初宵洪科
舉　開壇法事　臣信趋朝　恭對瑤壇　舉揚妙讚
大聖開明三境天尊
大聖滌除玄覽天尊
大聖黃華蕩穢大天尊
大聖香雲普遍天尊
香雲普遍大天尊
縂朝上帝大天尊
開凾進語天尊
表文上達天尊
飛雲捧奏天尊
寶經流演天尊
金光速現天尊
萬真停駕天尊
尾聲下壇
科青書金科
開凾進語天尊
願開慧覽天尊
雷聲普化天尊
飛雲捧奏大天尊
玄司赦罪天尊
金光速現天尊
餞力使科
神威顯赫敬信能通眾等虔誠望空設拜　神威如在天尊
靈寶大法師
快登雲路大天尊　撫尺一下
僉押文憑科　法士陞壇舉白
滿大道高真前普同供養
奏樂　接灵位　眾人僉押　誦救苦誥
接灵就位
詣皇法退白
起靈辭聖科　法士詣靈前讚念
大聖尋聲救苦天尊
隨我華旛謝聖帝
辭真謝聖天尊
又一宗　脫服更衣用
奏樂　孝眷更衣完
奏樂　付與信手
奏樂　交付
晚景迎鸞洪科
道眾擂鼓三通鳴鑼三喚奏樂三聲
高登寶座大天尊
寶光不動天尊
諸花散彩天尊
奇花飄散天尊
仙花朗墜天尊
百花開放天尊
站列兩邊　高功白文
又　陽醮用　接此

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