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道家養生精華

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道家養生精華
  • 商品編號: yqz6277
    出版社: 元氣齋
  • 作者: 張岫峰
    出版日: 2004/12/01
    ISBN13: 9789867596277
    商品狀態: 一般
    裝訂: 平裝148x210mm
    頁數: 200
  • 定價:  NT$160元
    匯率參考:  換算成人民幣
  • 優惠價:  95 NT$152元
  • 商品庫存: 1
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    商品總價:
  • 點擊數: 5793
    會員評價: comment rank 5

商品說明: 

很多人常把道家養生與煉丹、法術、求道、成仙、白日飛昇聯想在一起,事實上這些只是道術而已,道家講究的是「性命雙修」,心靈的陶冶勝過丹藥,其影響也更為深遠。
談到道家養生,一般均以老子《道德經》為代表,其次是莊子《南華經》、魏伯陽《周易參同契》、司馬承禎《坐忘論》等等;其實老子以前還有《黃帝陰符經》,而集大成者為鍾離權與呂洞賓,他們除了性命雙修之道外,還有「逍遙步」傳世;呂洞賓更被後世神化為「仙公」、「孚佑帝君」。
本書從分析道家的代表性經典著手,但只談微言大意,真正的修身養性祕訣有待您靜下心來細細體會。



道家理念確為養生標竿                     張岫峰
  由於經濟發展,醫藥進步,人類的生活不僅愈來愈好,壽命也愈來愈長。有人以動物的幼年期推算,認為人類應可活到一百二十歲;不過日昨報載,剛剛過世的世界最高齡男性只有一百一十四歲,最高齡女性也是這個年紀,雖然目前健在,但要到達一百二十歲天壽並沒有那麼容易;如果想要達到道家的「得道成仙」境界,那更是難上加難、可遇而不可求了。現在最重要、也可能達到的,則是「盡量保持身體健康,使心情平靜快樂」;而要達到這個理想,最簡單的方法就是跟道家學習。這也正是本人長時間研究道家養生與古人養生術的主要因。
  大體而言,古聖先賢的養生之道兼顧飲食、運動與陶冶心靈,而道家偏重於「性命雙修」,包括運動、心靈修養與煉丹;但後來發現古代道士強調以鉛汞煉丹其實是有毒的,並不足取;因此後來道家已經將有形的丹藥改為以運動為主的「外丹功」,但更加強調內心與性靈修養的「內丹功」,雖然經過千年以上的演進發展,對現代人還是很具啟發作用。因此我乃將多年參研所得先寫成《向古人學養生》一書,由元氣齋出版社印行,由於反應不錯,所以又於二00二年整理完成《道家養生精華》一書。內容從遠古時代的《黃帝陰符經》、老子《道德經》、莊子《南華經》,一直談到魏伯陽《周易參同契》、司馬承禎《坐忘論》,鍾離權、呂洞賓的《內丹功》等等;但因篇幅較多,而且《黃帝陰符經養生》從來沒有人專文探討,所以先行付梓;老子《道德經》以後的內容,包括莊子《南華經》、魏伯陽《周易參同契》、司馬承禎《坐忘論》與鍾離權、呂洞賓的《內丹功》另成一書,在此刻出版,一樣訂名為《道家養生精華》。
  但道家的養生功法可以說是一脈相傳,對後世產生深遠的影響,本不應割裂,因此本書有時也會引述《陰符經》中的關鍵字句作為輔助說明;建議讀者可與上述二書參照閱讀,不僅能夠一窺古人養生的全貌,對於比較玄奇的道家養生理論還有豁然貫通之感。
  必須特別說明的是,不論是《黃帝陰符經養生》,還是《道德經》、《南華經》、《周易參同契》、《坐忘論》,或鍾離權、呂洞賓的《內丹功》,其中還是有一些形而上的內容與用語,有待讀者多加參研、體會。因為古文一向「用最精妙的文字表達最精深的義理」,這種「微言大意」式的文字表現技巧,很難用現在的白話文完整闡述,所以多數都只做微言大意式的解讀,其他部份讀者只要多讀幾次,可能還有比作者更深的體會,如能因此更有助於養生、修心,甚至如道家一樣「不老神仙」,那就「值回票價」了。

目錄

自序:道家理念確為養生標竿…張岫峰
前言:存神止慮、常練氣功自可延年
ž 主張性命雙修、存神止慮 ž 參照黃帝陰符經才可一窺全貌
第一章 老子《道德經》的養生觀
老子養生觀的根本在「尊道貴德」
ž 何謂「道可道,非常道」 ž 等於現代物理的「測不準定律」
ž 有如「內丹功」的性命雙修
修道養壽必須「虛極靜篤」
ž 心靜不受干擾乃長壽根本
養生的最高境界即「死而不亡」
ž 參考河上公與王弼的生死觀注解 ž 重點在於勘破生死觀
ž 「壽與天齋」為養生最高境界
第二章 莊子《南華經》主張「形神皆養」
死生存亡,人生之常
安貧樂道,去欲去知
ž 安貧樂道 ž 去欲去知
形神兼養,重在養神
ž 形養之道在學「五禽戲」 ž 順應自然常理不強求
第三章 魏伯陽《周易參同契》重自然規律
ž 有陰符經的傳承痕跡 ž 凡事均應順應自然規律
ž 修命法術不見得適合現代人
第四章 司馬承禎《坐忘論》以性功調養生機
ž 對內丹功研究早於鍾呂 ž 以性功調整心機、積德養神
「坐忘論」的修道七步驟
1、敬信 2、斷緣 3、收心 4、簡事
5、真觀 6、泰定 7、得道
修煉樞紐在三戒
第五章 鍾離權、呂洞賓首倡「內丹功」
ž 「修煉金丹」指調養精氣神 ž 鍾離權、呂洞賓為道家內丹功奠基
ž 鍾呂後有五大派 ž《贈呂洞賓詩》為內丹功奠基之作
ž 內丹功的基本內容 ž 自己勤於修心養性最重要
ž 呂洞賓百字詩堪為內丹功綱領
呂洞賓《消遙步》:健身命功首度公開
1. 心情保持舒暢、輕鬆 2. 修身之道不宜到處宣揚
3. 在卯時練功以吸收「天地正氣」 4. 長年有恆施行才易見效
「消遙步」具體功法
ž 起式:手撫丹田三噓息 ž 正功:動作自然即可
ž 收式:氣沉丹田
實驗證明逍遙步是最完美的運動
結語
附錄:老子【道德經】
跋一:再談《黃帝陰符經》在道家養生中價值…許順湛
跋二:蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花
──賀張岫峰先生又有新書出版…張企曾

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